陇蜀趋风泣向隅,征途殊喜读双趺。
他年新载碑中语,百万俱摧历古无。
陇蜀趋风泣向隅,
征途殊喜读双趺。
他年新载碑中语,
百万俱摧历古无。
诗人在流亡途中,怀着悲伤的心情来到陇蜀之地,感叹自己的命运如同风一般飘摇不定。然而,尽管诗人身处逆境,但他依然热爱读书,对于双足能够自由行走在文化殿堂中感到欣喜。诗人预言未来会有新的碑文载入史册,表达了对于历史长河中百万伟人的崇敬,也意味着他们的功绩将会被载入史册,与古人同等受到后世的景仰。
这首诗词描绘了诗人在逆境中的心境,并表达了对文化和历史的思考。首句“陇蜀趋风泣向隅”表达了诗人身世坎坷、流离失所的心情,随着风向追随着流亡的脚步,令人感叹。接着,“征途殊喜读双趺”揭示了诗人在逆境中对知识和文化的坚持,即使命运不济,依然抱有对知识的热爱和渴望。第三句“他年新载碑中语”预示着未来的希望,预言了将来会有新的碑文记载伟人的事迹,也暗示着诗人对于历史的态度,希望自己的努力和付出能够被后人铭记。最后一句“百万俱摧历古无”表达了对历史伟人的敬仰和敬意,意味着他们的功绩将会超越历史,成为永恒的传世之物。
整首诗词通过对逆境中的心境和对历史的思考,展现了诗人坚韧不拔的精神和对知识的追求。同时,诗人也表达了对历史和伟人的崇敬之情,寄托了自己对于未来的希望和对自身价值的追求。这首诗词在揭示个人命运与历史命运的关系上,具有深刻的思想内涵,引人深思。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
重九与子通游虎丘谒祖印大师三首,唐代,朱长文,
绝境良辰少两全,支筇莫倦到山巅。
清谈已可忘樽俎,真乐何劳听管弦。
才子就题黄绢语,高僧多讽碧云篇。
孤舟欲去更回首,天半楼台生晚烟。
贺新郎(和刘宰潜夫韵),宋代,夏元鼎,
天上神仙路。问谁能、超凡入圣,平虚交付。三岛十洲无限景,稳驾鸾舆鹤驭。更驯伏、木龙金虎。造化小儿真剧戏,炼阳精、要戴乾为父。须定力,似愚鲁。
三旬一遇交乌兔。便丹成、天长地久,桑田变否。四象五行攒簇处,全藉黄婆真土。无私授、人多胡做。堪叹红尘声利客,向花朝月夕寻妆妇。应不解,乘槎去。
归雁,唐代,鲍溶,
南国春早煖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
不及瑶
句,宋代,萧贯,
十二峣关隐空绿,兽猊呼焰椒壁馥。
渴乌涓涓不相续,辘轳欲转霏红玉。
百刻香残陨莲烛,九龙吐水漫寒浆。
红绡佩鱼无左珰,两两趋走瞻扶桑。
红萍半圭山波面,回首觚棱九霞绚。
鸣鞘声從天上来,大剑高冠满前殿。
范正献奏议帖赞,宋代,岳珂,
思魏徵之棠,不如列疏屏之十渐。
爱卫公之柏,不如存舟扆之五箴。
谏说岂腾口,格君当以心。
想引笔而行墨,方危冠而正襟。
追古事以比迹,见忠臣之虑深。
是虽不足契当时之感悟,不犹可以镜方来之佞壬。
此左氏所以愤乾溪之痛,而三叹于祈招之德音。
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