思魏徵之棠,不如列疏屏之十渐。
爱卫公之柏,不如存舟扆之五箴。
谏说岂腾口,格君当以心。
想引笔而行墨,方危冠而正襟。
追古事以比迹,见忠臣之虑深。
是虽不足契当时之感悟,不犹可以镜方来之佞壬。
此左氏所以愤乾溪之痛,而三叹于祈招之德音。
思念魏徵之杨柳,不如呈上密奏之屏风。
爱护卫公之柏树,不如保留舟檝之箴言。
劝谏之言不仅是口舌之辩,更是内心之真诚。
思虑之中笔墨流转,宛如戴上危冠端正。
追溯古事以作为参照,见证忠臣之深切忧虑。
尽管不能完全领悟当时的感慨,仍可作为镜照未来奸邪之人。
这正是左氏之愤怒乾溪之痛,对祈招之德音发出三声叹息。
与
《范正献奏议帖赞》是岳珂在宋代创作的一首诗词。诗中表达了思念忠臣魏徵和卫公的深情,以及对忠诚谏言的赞赏和呼吁。
诗人用对比的手法,将思念魏徵和保留屏风、箴言相比较,表达了忠臣的重要性和忠诚谏言的力量。他认为忠诚的劝谏不仅仅是口头上的辩论,更应该来自内心的真诚。这种真诚和坚持,就像著名的危冠一样,端正而庄重。
岳珂通过追溯历史,并借古讽今,批判了当时的佞臣和奸邪之人。他认为这首诗虽然无法完全体会到当时的感慨,但仍然可以成为未来识别奸邪之人的镜子。同时,他以左思的身份,表达了对乾溪之痛和祈招之德音的愤怒和叹息。
这首诗词展示了岳珂对忠臣和忠诚劝谏的崇敬之情,以及对历史教训的思考。通过比较和批判,他呼吁人们保持真诚和正直,警惕奸邪之徒,维护社会的稳定和公正。整首诗词表达了诗人对忠诚和公正的追求,以及对过去和未来的思考和警示。
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
风入松(癸已寿须溪),宋代,尹济翁,
曾闻几度说京华。愁压帽檐斜。朝衣熨贴天香在,如今但、弹指兰阇。不是柴桑心远,等闲过了元嘉。
长生休说枣如瓜。壶日自无涯。河倾南纪明奎璧,长教见、寿珪成霞。但得重携溪上,年年人共梅花。
水调歌头(送赵文仲龙学),宋代,吴潜,
宛水才停棹,一舸又澄江。岩花篱蕊开遍,时节正重阳。唤起沙汀渔父,揽取一天秋色,无处不潇湘。有酒时鲸吸,醉里是吾乡。
济时心,忧国志,问穹苍。是非得失,成败何用苦论量。年事飞乌奔兔,世事崩崖惊浪,此别意茫茫。但愿身强健,努力报君王。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者,宋代,王安石,
玉堂新样世争传,况以蛮溪绿石镌。
嗟我长来无异物,愧君持赠有佳篇。
久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜。
还与故人袍色似,论心於此亦同坚。
下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书,宋代,杨万里,
琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初。
半缕碧云横界月,一规银镜裂成梳。
自拈沉水祈天寿,散作非烟满王虚。
已被新寒欺病骨,柳阴偏隔日光疏。
摸鱼儿,宋代,施枢,
柳蒙耳、暗凌波路。烟飞惨淡平楚。七香车驻猊环掩,遥认翠华云母。芳景暮。鸳甃悄、铢衣来按飞琼舞。凄凉洛浦。渐玉漏沈沈,清阴满地,乘月步虚去。
销凝处。谁说三生小杜。翔螭声断箫鼓。情知禁苑酥尘涴,羞与倡红同谱。春几度。想依旧、苔痕长印唐昌士。风流千古。人在小红楼,朱帘半卷,香注玉壶露。
风流子·忆惜少年日,宋代,赵以夫,
忆惜少年日,吴江上、长啸步垂虹。看飞出玉轮,十分端正,幻成冰壑,一碧澄空。当此际,醉魂游帝所,凉袂扬秋风。桂殿凤笙,妙音何处,莼羹鲈脍,清兴谁同。今宵欢娱地,千钧笔、模写拟付良工。无奈云沈顾兔,雨挂痴龙。误骚客宿吟,杯仙梦醉,负他佳节,戏我衰翁。毕竟孤光长在,後夜重逢。
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