夜来风雨晓还晴,沙路无泥快早行。
鸟语花容春自好,有生何处不安生。
夜晚风雨声渐停,黎明时分天空放晴。
沙路无泥,行走轻快迅捷。
鸟儿鸣叫,花朵盛开,春天自然美好。
无论身处何地,只要有生命存在,就会感到不安和追求。
《鸣山驿夜雨》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。诗词描绘了一个夜晚经历风雨后的清晨景象,以及对生命状态的思考。
《鸣山驿夜雨》通过对自然景象的描绘,表达了诗人对生命的思考和感悟。夜雨过后,清晨的天空渐渐放晴,暗示着困境的过去和新的希望的到来。诗中提到的沙路无泥,意味着旅途顺利,行走轻快迅捷,暗示着诗人积极向前的态度。
诗中也描绘了春天的美好景象,鸟儿鸣叫,花朵盛开,展现了自然界的生机勃勃和美丽景色。这种景象反映了诗人内心对美好生活的向往和追求。
最后两句“有生何处不安生”,表达了诗人对生命的感慨和思考。无论身处何地,只要有生命存在,就会感到不安和追求,这是人类本性的体现。诗人通过描绘自然景象,以及对生命的思考,唤起读者对生命的珍惜和对追求美好的渴望。
整首诗以简洁明快的语言描绘了风雨过后的清晨景象,通过自然景象的写照,表达了诗人对生命的感悟和对美好生活的追求。读者可以从中体会到对生命的珍惜和对美好的向往,激发内心的积极向上情绪。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
赠郭五星,宋代,王迈,
五陵豪家轻薄儿,骄傲成癖不可医。
挥金买笑红尘市,老死不晓寒与饥。
囊萤案雪单贫士,杯水生涯北窗里。
途穷山鬼恣揶归,命压人头提不起,
郭君昔从先人游,万丈壮气横高秋。
天无老眼不见录,匆匆白了少年头。
一日访余道艰窭,杯酒未阑泪如雨。
揲蓍有术金不换,鹑衣百结无人补。
我闻君语鼻亦酸,误身直是坐儒冠。
英雄未遇隐於卜,时人莫作白眼看。
得滕岳阳书大夸湖山之美郡署怀物甚野其意有,宋代,欧阳修,
峭巘孤城倚,平湖远浪来。
万寻迷岛屿,百仞起楼台。
太守凭轩处,群宾奉笏陪。
清霜荐丹橘,积雨过黄梅。
逸思歌湘曲,遒文继楚材。
鱼贪河岫乐,云忘帝乡回。
遥信双鸿下,新缄尺素裁。
因闻夸野景,自笑拥边埃。
龙漠方多孽,旄头久示灾。
旌旗时映日,鼙鼓或惊雷。
有志皆尝胆,何人可凿坏。
儒生半投笔,牧竖亦输财。
沮泽辞犹慢,蒲萄馆未开。
支离莫攘臂,天子正求才。
奉使契丹道中答刘原父桑乾河见寄之作,宋代,欧阳修,
忆昨初受命,同下紫宸朝。
问君当何之,笑指北斗杓。
共念到几时,春风约回镳。
所持既异事,前後忽相辽。
岁月坐易失,山川行知遥。
回头三千里,双阙在紫霄。
我老倦鞍马,安能事吟嘲。
君才绰有余,新句益飘飘。
前日逢吕郭,解鞍憩山腰。
僮仆相问喜,马鸣亦萧萧。
出君桑乾诗,寄我慰寄寂。
又喜前见君,相期驻征轺。
虽知不久留,一笑乐亦聊。
归路践冰雪,还家脱狐貂。
君行我即至,春酒待相邀。
化江南简寂观道士侯用晦磨剑(一作磨剑赠侯道士),唐代,吕岩,
欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。
故理刑陈公卧子有大功於吾瓯粤而祀典未备以嫌忌也秋塍偶商及之予请援太守汤公之例祠之书院中,清代,全祖望,
东阳许都难,几社典之相始终。不有贤司李,漫天祸且遍浙东。
功成辞赏去,欲以此意谢闇公。孤忠践妖梦,二千年上感殷通。
竟殉华亭鹤,上觐思陵攀堕弓。可怜故部民,尚抚甘棠生馀恫。
何地荐溪毛,春猿秋鹤飞吟中。圣朝已不讳,亡国之恨如冰融。
蕺山有精舍,聊分一座志报功。请看五犀石,太守祠祀将无同。
长哦禊水诗,定有灵旂飒飒来吴淞。
偈颂四十一首 其二十二,宋代,释普宁,
东涧水,清且泚。源远流长,波腾鼎沸。从这里入,不知其几。
是则是,只如国一禅师经过梁溪,蓦将泗州大圣鼻孔一捏,直得无处出气。
为复压良为贱,为复神通游戏。君子可入。
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