圆通秀禅师送逊公首座赴明水请

卷衲和云离五老,派分三峡济临川。

兴波作浪从风鼓,莫学世流空度缘。

914

诗文译文

卷衲和云离五老,

派分三峡济临川。

兴波作浪从风鼓,

莫学世流空度缘。

诗文简析

这首诗词描绘了圆通秀禅师送逊公首座前往明水的情景。诗中提到了五老、三峡和临川,表达了禅宗的传承和流传。诗人通过描绘水波激荡的景象,警示人们不要随波逐流,而是应该警醒地去追求真正的修行之路,不要空度缘分。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言表达了深刻的禅宗思想。诗人以禅师送别的场景为背景,通过描绘自然景物和禅宗的象征来传达。五老、三峡和临川都是禅宗中的象征性地点,体现了禅宗的传承和流传。诗中的“兴波作浪从风鼓”形象地描绘了水波激荡的场景,暗示了世间的浮躁和变幻,警示人们不要被外界的诱惑和干扰所迷惑,要保持内心的平静和定力。最后一句“莫学世流空度缘”是诗人对人们的忠告,告诫人们不要只追求世俗的名利,要珍惜修行的机缘,不要虚度光阴。

这首诗词以简洁凝练的语言表达了禅宗的价值观和修行的道理,具有思想深邃、意境优美的特点。通过对禅宗意蕴的描绘,诗人呼唤人们保持内心的平静,守住真正的修行之道,不被世俗的浮华所迷惑,传达了一种超脱尘世的境界。这首诗词通过禅宗的视角,以简洁的文字展示了禅宗智慧的精髓,给人以启迪和思考。

张元干

元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。

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曲宴飞三雅,沉机佐六韬。

玳筵频岸帻,楯鼻几挥毫。

托乘同归阙,临轩别赐袍。

未离王俭幕,独得吕虔刀。

粉署因扬歷,朱门更郁陶。

淮南荒桂苑,骑省泣霜毛。

去国踰千里,为郎歷几曹。

和铅兼秘府,悬磬寓神臯。

室静秋生白,庭闲雨长蒿。

禁林俄召试,卿寺果垂褒。

道在心无闷,恩深首重搔。

依前领图史,紬绎肯辞劳。

984

贾丈用昂字韵作诗中有见及复用韵奉呈并简徐

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贾丈用昂字韵作诗中有见及复用韵奉呈并简徐,宋代,赵蕃,

人谓先生老,诗坛近一昂。

共知文力健,何有鬓毛霜。

自料才非敌,从今气减狂。

同宗有徐谢,我亦漫窥墙。

791

采桑曲

采桑曲,宋代,赵孟坚,

桑椹紫来蚕务急,带晓采桑桑叶湿。

屋头绿暗勃姑啼,柱碍朝朝汗流出。

人家蚕老妇勤苦,银钏忙催隔窗雾。

方花古{傅左换土}衮香絮,院静帘垂明燕语,

沉注销来烟半缕。

559

书护国上方

作者:朱松(宋代)

书护国上方,宋代,朱松,

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题习斋先生扇上画

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题习斋先生扇上画,宋代,陈深,

石罅修篁萧爽,水边老树槎牙。气味与翁相似,岁寒长对苍华。

694

次韵子思舅

次韵子思舅,宋代,毕仲游,

幽居山雾合,日色晓相交。冻马空嘶枥,痴鸦不离巢。

旧醅澄绿沫,新橘破朱苞。我岂扬雄比,无须苦客嘲。

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