白塔摇摇波浪间,几多舟楫望禅关。
天边幡影因心动,堂上潮音到海还。
我拔一毛犹自苦,师除双臂信如閒。
中流莫怪频回首,直到江南始见山。
白塔摇摇波浪间,
几多舟楫望禅关。
天边幡影因心动,
堂上潮音到海还。
我拔一毛犹自苦,
师除双臂信如閒。
中流莫怪频回首,
直到江南始见山。
这首诗描绘了龟山寺的景色和禅修的境界。诗人用简洁而生动的语言,表达了自己在龟山寺的修行之旅中所体验到的种种感受和领悟。
首句\"白塔摇摇波浪间\"描绘了龟山寺的白色塔楼在波浪中摇摇欲坠的景象,给人以壮观的视觉印象。接下来的\"几多舟楫望禅关\"表达了许多人乘船来到这里,向龟山寺进发,希望在禅修中找到宁静和心灵的归宿。
第三句\"天边幡影因心动,堂上潮音到海还\"传达了诗人内心的触动和共鸣。禅修者的心灵动摇产生了遥远天边的幡影,而禅堂的钟声则传到了大海中,这些都象征着禅修的境界和内心的宁静。
接下来的两句\"我拔一毛犹自苦,师除双臂信如閒\"表达了诗人对于自身修行的痛苦与师父的教诲。诗人通过自我反省,意识到修行的道路上还有很多困难和挑战,但同时也相信师父的教诲会帮助他摆脱纷扰,获得内心的宁静。
最后两句\"中流莫怪频回首,直到江南始见山\"表达了诗人在修行过程中的坚持和追求。诗人告诫自己在修行的途中不要频繁回首,要坚持向前,直到达到江南地区才能真正见到山峦的美景,这里的\"山\"也可以视为心灵的归宿。
《龟山寺》这首诗词通过精炼的语言和意象,描绘了禅修者在龟山寺的心境和修行过程中的起伏与感悟,表达了对于心灵宁静和修行境界的追求,展现了宋代文人对禅宗的崇尚和向往。
张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
送秦主簿赴仁和,宋代,范祖禹,
我思适吴越,怀古意如何。
太伯振高风,仲雍扬清波。
绪余有季子,饥食玉山禾。
山水发奇秀,古来英俟多。
秦君淮海彦,文锋雄太阿。
早依苏扬州,匠手为砻磨。
光芒侵星斗,气象奔江河。
青衫拾科第,试邑佐弦歌。
春水生南国,扁舟浮绿罗。
方将剖蚌璞,焜耀随与和。
我病久废诗,缅思眄庭柯。
傍徨恋此闼,岁月屡蹉跎。
看君登朝廷,奏颂助猗那。
为我谢苏公,先归待江沱。
水龙吟(次年南涧用前韵为仆寿。仆与公生日相去一日,再和以寿南涧),宋代,辛弃疾,
玉皇殿阁微凉,看公重试薰风手。高门画戟,桐阴阁道,青青如旧。兰佩空芳,蛾眉谁妒,无言搔首。甚年年却有,呼韩塞上,人争问、公安否。
金印明年如斗。向中州、锦衣行昼。依然盛事,貂蝉前后,凤麟飞走。富贵浮云,我评轩冕,不如杯酒。待从公,痛饮岁,伴庄椿寿。
庶人挽歌辞,魏晋,陆机,
死生各异方。昭非神色袭。
贵贱礼有差。外相盛已集。
魂衣何盈盈。旟旐何习习。
父母拊棺号。兄弟扶筵泣。
灵轜动轇(左车右蒭)。龙首矫崔嵬。
挽歌挟轂唱。嘈嘈一何悲。
浮云中容与。飘风不能回。
渊鱼仰失梁。征鸟俯坠飞。
念彼平生时。延宾陟此帏。
宾阶有邻迹。我降无登辉。
重三日偶然作,清代,全祖望,
东风靳放青,宿草不可踏。苍龙为之怒,连朝呼折荚。
夜闻万蛰虫,蠕蠕更霅霅。所忧玉兰花,魂散难为摄。
江干士女殷,索莫阻步屧。苔痕上绿阶,墨云染白帢。
天方启闰馀,客无怨沾湿。且待含桃登,重理永和帖。
和希鲁四兄奉议陪蒲守景叔学士宴名阃堂书事,宋代,毕仲游,
大栋修梁城北楼,使君冠盖簇楼头。左山右水足清会,吊古怀贤非俗流。
月出长天犹未夕,风来大暑顿成秋。登高能赋真吾事,未及相如死不休。
武夷九曲歌寿少司马陈公七十有序 其六,明代,卢龙云,
六歌曰:我所瞻兮一览台,溪流六曲苍屏开。振衣千仞出崔嵬,上与天游意豁哉。
谁其镌石扫莓苔,千年声响超群材。露零仙掌溢玉杯,葆真怡性貌若孩。
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