冰玉堂辞

论世以观士兮,集羲以为词。

所非正而敢从兮,日可罣而东之。

嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。

繄圣贤之出处兮,惟遵道而守徳。

凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐吓。

非九方之为使兮,夫何足以得马。

庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。

分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。

惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。

与之全而不用兮,怀斯美以固在。

大固不可以适兮,方固不可以圆。

试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。

譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。

纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。

21

诗文译文

论社会以观察人士啊,集伏羲用词。

所不正而不敢听从啊,一天可以以及向东的。

叹息之士不到啊,羌人怎么愤怒,背着石头。安全圣贤的出处啊,只有遵循正确的原则而守徳。

凤凰看到辉才下啊,小鸡还以腐烂吓。

不是九方的为使啊,为什么会得到马。

庐岑岑以镇楚啊,闹大长江之东涹。

分阴阳的明暗啊,钟斯人以正直。

只有天道与土地宝啊,并不是所求他仍然爱。

与的全而不用啊,怀着这美以巩固在。

大当然不可以去啊,方坚决不能用圆。

试回功于土谷啊谢谢,这是同样的道理在禹、稷。

比喻人生就像吹吷啊,没有得失的可以齐。

纷纷我为什么说正直啊,我当初的期望服。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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45

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3

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独处二首,宋代,陆游,

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64

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75

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80

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哭王赞府,唐代,陈陶,

白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
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36

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85

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42

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45

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23

临川桥歌

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临川桥歌,宋代,陈骙,

壮兮沧溟跨蛟龙,丽兮霄汉垂螮蝀。疑若有神施磨砻,巩然不动如华崧。

环瞻山幄凝翠空,俯睨溪纹织微风。夜半横浮沆瀣中,朝来掩映扶桑红。

车马飒沓西复东,宏规硕利繄谁功。竞将大年寿我公,愿与此桥俱无穷。

33

登楼

登楼,宋代,刘应时,

图书粲东壁,星斗下西楼。

满座襟怀爽,一轮风露秋。

云山遗古意,汉汉洗诗愁。

更欲骑黄鹤,相随汗漫游。

94

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依韵和再开芍药十六首 其十一,宋代,陆佃,

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26

池口昭明太子钓矶蜀僧住山相邀访古和壁间韵

池口昭明太子钓矶蜀僧住山相邀访古和壁间韵,宋代,程公许,

系船池口汎滥游,老禅邀我半日留。岸莎堤柳度窈窕,初暑忽送风雨秋。

萧郎钓台三间屋,万顷烟波媚幽独。长令千载好事人,贪为淮山流远目。

芊芊蔓草迷长竿,台城直作平野宽。那知万古文选理,不尽词源八节滩。

英魂远逝招不得,谪仙小杜底处觅。插天崷崒九芙蓉,试与凭高閒物色。

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古文诗经

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