寄茶换字真佳尚,此事人间信亦稀。
它日封厨失双牍,应随痴顾画俱飞。
寄茶换字真佳尚,
此事人间信亦稀。
它日封厨失双牍,
应随痴顾画俱飞。
这首诗词描述了一个古代文人张杰以一壶名贵的龙茶来交换一幅苏轼的字帖,表达了珍贵文物的价值与交换的稀少。诗人表示,这样的交换在人间是非常罕见的。然而,当有一天封存这些珍贵文物的箱子丢失了双倍的文书,这样的交换也会受到质疑和怀疑,人们会认为这样的事情是荒唐可笑的。诗人认为,当失去了保护和珍视珍宝的人,这些珍贵的字帖和画作也会一同消失。
这首诗词通过描述一个珍贵文物交换的故事,揭示了人们对珍宝的贬值和对珍贵事物的不重视。诗人通过对比表达了自己对珍贵文物的珍视之情,并对人们对待文化遗产的漠视表示忧虑。诗中的\"寄茶换字真佳尚\"一句表达了诗人对这种珍贵物品交换的赞美,认为这是一种珍贵而高尚的行为。\"此事人间信亦稀\"一句则表达了这种交换在当时社会非常罕见,说明人们对这种文物交换的重视程度不高。最后两句\"它日封厨失双牍,应随痴顾画俱飞\"通过描述封存珍宝的箱子丢失文书,暗示了当失去珍宝的保护时,这些珍贵的字帖和画作也会随之消亡。
这首诗词通过简洁的语言,揭示了文化遗产珍贵性的主题,并呼吁人们应当珍视和保护文物。它让人们思考珍贵文化遗产的重要性以及文化传承的责任。同时也反映了当时社会对文化遗产的忽视和对物质利益的偏重,对于文化爱好者和艺术品收藏者来说具有一定的警示意义。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
陈循中求赋高丽墨诗为作长句,宋代,谢薖,
老松收烟琢玄玉,可试洮州鸭头绿。来从万里古乐浪,传到麻源第三谷。
要须岱郡鹿角胶,捣成方解土炭嘲。请君摩研写新作,一弄潺湲吊康乐。
柳十首,唐代,李山甫,
灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
春来不忍登楼望,万架金丝著地娇。
受尽风霜得到春,一条条是逐年新。
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。
金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。
终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。
试看三月春残后,门外青阴是阿谁。
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
强扶柔态酒难醒,殢著春风别有情。
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。
游人若要春消息,直向江头腊后看。
秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚(一作和空上人),唐代,张南史,
晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。
二月十日夜雨起书曾移忠禾谱后,宋代,赵蕃,
去年秋旱冬尤剧,一雪不能濡土瘠。
立春日雨虽应时,到今阙然又几日。
游人但欣春物荣,农夫痛心田未耕。
我因于役偶适野,骇见蓬勃烟埃生。
我今一官非劝农,为民闵雨常颙颙。
如闻春寒雨之候,病骨不惮添衣重。
朝来数点初蔌蔌,势压黄昏成霡霂。
虽云润物要无声,未救田畴龟背暴。
眼前市籴虽云贱,复道输租钱乏见。
从来谷贱必伤农,政亦何能堪此旱。
天公用意何难为,三日为霖事可知。
区区折腰困日籴,苦忆村舂宿雨时。
屠龙先生曾夫子,著书斤斤良有以。
往曾持献儒林苏,为歌秧马附书尾。
髯孙知我此书爱,遗我殷勤意何在。
世人菽麦或未分,而翁有意除稊稗。
我今一官故不堪,此书归田为指南。
便当教儿罢群读,读此宁忧饭不足。
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