迎仙客

道非遥,昆山隔。

宴坐神思密赜。

个中修,非筹策。

一点晶金,宝璨炎炉赫。

灵芝折。

蟠桃摘。

瑞气通流盈紫陌。

玉龙吟,金童拍。

皓鹤青鸾,间簇迎仙客。

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诗文译文

迎仙客

道路并不遥远,昆山隔着相望。

在宴席上坐着,思绪如密室。

其中的修行,不是谋划策略。

犹如一颗晶莹的金子,宝璨炎炉般耀眼。

灵芝被折断,蟠桃被摘取。

祥瑞的气息在紫色的大街上流动。

玉龙吟唱,金童拍手欢呼。

皓鹤和青鸾围绕着,迎接仙客。

诗词的主题是迎接仙客,通过描绘神奇的仙境景象,表达了对仙界的向往和对仙人的仰慕之情。诗词开篇便点出了道路并不遥远,昆山隔着相望的景象,暗示仙境与人间只是一层薄薄的隔阂。接着描述了在宴席上坐着的情景,思绪如同被密封在了一个私密的空间中,展现了迎仙的虔诚和期待。

诗词的中间部分表现了修行的内涵,强调修行并非谋划策略,而是一种内心的修炼和升华。通过比喻一颗晶莹的金子和宝璨炎炉,诗人将修行的价值和光辉无比的美好形象进行了隐喻,突显了修行的神圣和珍贵。

接下来的描写中,诗人运用了灵芝被折断蟠桃被摘取等象征仙境的意象,表现了仙境中的祥和瑞气充盈大街小巷的景象,展示了仙境的神奇和美丽。

诗词的结尾部分以玉龙吟唱金童拍手欢呼的场景,以及皓鹤和青鸾围绕迎接仙客的情景,表达了对仙界的向往和对仙人的敬仰之情。

整首诗词以华丽神秘的场景描写,通过对仙境的描绘以及其中所蕴含的情感表达,传达了作者对仙境和仙人的崇拜之情,以及对修行和提升自我的追求。

诗文简析

《迎仙客》是元代诗人侯善渊创作的一首诗词。这首诗词描绘了迎接仙客的场景,以及其中蕴含的意境和情感。

诗文赏析

迎仙客

道路并不遥远,昆山隔着相望。

在宴席上坐着,思绪如密室。

其中的修行,不是谋划策略。

犹如一颗晶莹的金子,宝璨炎炉般耀眼。

灵芝被折断,蟠桃被摘取。

祥瑞的气息在紫色的大街上流动。

玉龙吟唱,金童拍手欢呼。

皓鹤和青鸾围绕着,迎接仙客。

诗词的主题是迎接仙客,通过描绘神奇的仙境景象,表达了对仙界的向往和对仙人的仰慕之情。诗词开篇便点出了道路并不遥远,昆山隔着相望的景象,暗示仙境与人间只是一层薄薄的隔阂。接着描述了在宴席上坐着的情景,思绪如同被密封在了一个私密的空间中,展现了迎仙的虔诚和期待。

诗词的中间部分表现了修行的内涵,强调修行并非谋划策略,而是一种内心的修炼和升华。通过比喻一颗晶莹的金子和宝璨炎炉,诗人将修行的价值和光辉无比的美好形象进行了隐喻,突显了修行的神圣和珍贵。

接下来的描写中,诗人运用了灵芝被折断、蟠桃被摘取等象征仙境的意象,表现了仙境中的祥和瑞气充盈大街小巷的景象,展示了仙境的神奇和美丽。

诗词的结尾部分以玉龙吟唱、金童拍手欢呼的场景,以及皓鹤和青鸾围绕迎接仙客的情景,表达了对仙界的向往和对仙人的敬仰之情。

整首诗词以华丽、神秘的场景描写,通过对仙境的描绘以及其中所蕴含的情感表达,传达了作者对仙境和仙人的崇拜之情,以及对修行和提升自我的追求。

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宿龙泉寺,宋代,施枢,

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元,宋代,方翥,

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阮师旦希圣彻垣开轩而东湖仙亭射的诸山如在掌上予为之名曰新轩盖取景物变态新新无穷之义赋十绝句 其七,宋代,郭祥正,

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次韵赠钱德钧,宋代,陈深,

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洛阳九日次韵县尉 其二

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洛阳九日次韵县尉 其二,宋代,赵鼎,

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客恨向来随处有,秋风待此著人寒。宾鸿旅燕元无定,莫把黄花取次看。

60

作者:韩淲(宋代)

九,宋代,韩淲,

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50

近有

近有,宋代,萧立之,

近有西来报,愁心渺夕阳。南荒仍要害,大理隔存亡。

应变诸公屡,防秋四序忙。古来形胜地,豹虎谩披猖。

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寄刘士明同知

寄刘士明同知,元代,吴师道,

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题画扇寄溧阳史巽仲年丈 其一

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题画扇寄溧阳史巽仲年丈 其一,明代,张弼,

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10

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玉阶怨二首 其二,明代,郑学醇,

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22

秋猎

作者:岑徵(明代)

秋猎,明代,岑徵,

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83

山庄杂兴十首 其四

山庄杂兴十首 其四,明代,王廷陈,

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29
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