山居终日不开门,室有南窗气自温。
人籁暂休天籁息,月华将冷照黄昏。
这首诗以简洁的语言展现了作者在山居中的生活状态和内心感受。作者在山居中守望自然,与外界隔绝,表现出一种冲动与节俭的生活态度。他不开门,静静地居住在自己的小屋里,但是有一扇朝南的窗户,通过这个窗户,自然的气息进入室内,给予他温暖与安慰。他与世隔绝,追求内心的宁静,享受孤独带来的自由。在这个安静的环境中,他听到了人类的喧嚣声暂时停息,只剩下天籁般的声音,而月光透过窗户照射在黄昏时分,给予他一种冷静和思考的氛围。
这首诗以简洁的语言表达了作者对孤独与贫困生活的独特感受。诗中的山居生活象征着作者对尘世的远离,他选择隐居山林,远离了喧嚣的尘世,追求内在的宁静与自由。作者通过不开门,只留一扇朝南的窗户,表达了他与外界保持一定距离的态度,同时窗户也成为他与自然交流的窗口。他感受到大自然的气息,这种气息给予他温暖,同时也象征了他与自然的融合与依存。
诗中的人籁与天籁形成鲜明的对比,突出了作者对人类喧嚣与自然静谧的对比感受。在这个宁静的环境中,他能够暂时抛开世俗的纷扰,聆听到天籁般的声音,这使得他更加安静和平和。最后,诗中的月华将冷照黄昏,给予了诗人一种凄凉和思考的氛围。月光的冷寂与黄昏逝去的时光形成对比,引发了作者对时光流逝和生命短暂性的思考。
总的来说,这首诗词通过简洁而有力的语言,描绘了作者在山居中过着与世隔绝的生活,以及他对孤独与贫困的深刻感受。诗中的景象和意象浑然一体,通过对自然、人类喧嚣与自由的对比,传达了作者内心的宁静与追求。这首诗折射出宋代文人追求清贫与自由的思想倾向,同时也反映了他们对自然和艺术的热爱。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
【双调】寿阳曲 厌纷,元代,李爱山,
离京邑,出凤城,山林中隐名埋姓。乱纷纷世事不欲听,倒大来耳根清净。怀古
项羽争雄霸,刘邦起战伐,白夺成四百年汉朝天下。世衰也汉家属了晋家,
则落的渔樵人一场闲话。饮兴
玉滚殷勤劝,金杯莫断绝,拼了玉山低趄。弹者舞者唱者,直吃到杨柳岸晓
风残月。风情
半拥凌波被,微惚金缕衣,金翘乱堆著云髻。托香腮醉眠在锦帐里,娇滴
滴海棠春睡。
蜀州郑史,唐代,薛能,
鸟觜撷浑牙,精灵胜镆铘。烹尝方带酒,滋味更无茶。
拒碾乾声细,撑封利颖斜。衔芦齐劲实,啄木聚菁华。
盐损添常诫,姜宜著更誇。得来抛道药,携去就僧家。
旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。
雨中独居有怀江梅,宋代,刘敞,
晨起风雨交,萧萧秋意寒。出门无所诣,行道如此难。
思我平生游,相得他日欢。兴来未尝约,趣合不待言。
浊酒有与醉,孤琴能一弹。时时商声歌,磊落千琅玕。
浮云归无期,宿草秋向残。独咏鸡鸣诗,一唱三四叹。
次韵答郦学正见赠三首 其一,宋代,俞德邻,
鸡鸣群动已憧憧,习静工夫自笑慵。风月一襟霜两鬓,图书万卷酒千钟。
维摩示病元非病,李广难封不愿封。世道隆污随所适,我知老子本犹龙。
步月风幡湖上有怀叶男兆中丞,明代,何亮,
晚经湖上暑全消,星斗疏明夜寂寥。玉兔不辞终夕杵,银河应就早秋桥。
南飞乌鹊巢难定,北向青骢路正遥。今日风幡湖上月,美人何处共吹箫。
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