欲放清溪自在流,忍教冰雪落沙洲。
出山定被江潮涴,能为山僧更少留。
想要让清澈的溪水自由地流淌,
不忍让冰雪落在沙洲上。
离开山岗的时候,必定会被江潮冲刷,
做为山中的僧人也不会久留。
这首诗描绘了六和寺冲师闸山溪的景象。诗人苏轼表达了他想要让清澈的溪水畅快自由地流淌,不愿看到冰雪落在沙洲上的愿望。他预感到当他离开山岗时,必定会被江潮冲刷,无法久留在山中作为一位僧人。
这首诗以清新自然的意象描绘了山溪的景色,展示了苏轼对自然的深刻感受和对自由的追求。诗中的\"清溪\"象征着纯净和自由,而\"沙洲\"则象征着困境和束缚。苏轼表达了对自然纯净状态的向往,同时也暗示了人类在现实生活中常常受到各种限制和桎梏。诗人希望自己能像山中的僧人一样,远离尘嚣、追求内心的自由和宁静。
整首诗以简洁明了的语言表达了作者的情感和思想,展现了他对自由和追求内心宁静的渴望。这首诗在表达个人情感的同时,也反映了宋代文人士子对自然的热爱和追求自由的心态。通过描绘山溪的景象,诗人将自然景色与人的情感融为一体,使读者在欣赏诗词的同时,也能感受到作者内心的独白和对自由的向往。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
丁巳九日同寅卿卢涞西戴晋庵登高四首 其一,明代,黄廷用,
丰山之上何崔嵬,皇祖曾提甲士来。此地恰当龙虎会,隔江遥指凤凰台。
六朝形胜归真主,百代风流属俊才。不必尊前论往事,黄花绿鬓暗相催。
大江东去 其十五 次苏韵,谢史恭甫寄惠竹椅,明代,夏言,
玉削湘筠,藤缕细、巧手掣成名物。多谢山人遥遗赠,列置高堂四壁。
清映水帘,凉分石枕,助炎天霜雪。银屏绣榻,看来未算雄杰。
有时徙倚轩窗,听雨听风,幽兴偏多发。坐对灵峰七十二,朝暮云烟兴灭。
携向园亭,白鸥相伴我,披襟散发。南楼弄笛,不用胡床待月。
夜闻埭东卖酒鼓声哗甚,宋代,陆游,
乌桕森疏照溪赤,寒鸦翩翻蔽天黑。鲜鲈出网重兼斤,新蟹登盘大盈尺。
年年此际清霜夜,饭罢读书声满舍。岂惟父子讲家学,亦有朋侪结经社。
谁令屠沽聚里中,鼓声终夜聒老翁。呜呼安得寐无聪,不但杜老左耳聋。
忆金鹅山沈山人二首 其二,唐代,卢仝,
君爱鍊药药欲成,我爱鍊骨骨已清。试自比校得仙者,也应合得天上行。
天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。
夜叉喜欢动关锁,锁声㩧地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉?呜呼!沈君大药成,兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。
衢州阮比部学士得假归乡见过陋止留题诗什因以谢之,宋代,杨亿,
千骑骎骎赴郡初,曾迂旌旆访吾庐。天边谁识郎官宿,门外空回长者车。
劝酒樽罍应引满,题诗屋壁是亲书。乡人闻有神仙客,远近争来看隼旟。
赠山僧,宋代,刘敞,
贫病不出门,趣与时俗乖。高卧谢宾客,秋叶忽满阶。
今旦为谁埽,释子远见怀。问我平安否,旷然外形骸。
貌疏意如真,语淡情反谐。旅人非一感,及尔能安排。
闻道常愧晚,智也岂有涯。他日更解榻,虚谈慰心斋。
寄论翊,宋代,刘敞,
走马平舒道,初日明三峰。岚光共淡荡,千丈青芙蓉。
伊昔临画图,但爱神仙踪。安知复壮丽,翰墨难为工。
我行天地间,异景曾此逢。至今想见之,秀气常冲融。
世事劳人生,壮年成老翁。山中定见佳,恨未与君同。
述行言情诗 其四,明代,祝允明,
苍姬建鸿历,祝丘肇遥封。丰稊托后穰,疏条鬯周通。
九江树崇议,司徒奋皇庸。信栝烂材器,闽建扇遐风。
渊渊都漕君,起官来南江。雄略绝类群,宏图奠兹邦。
五子粲马窦,载以辟吾宗。
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