礼崇丘,陟重巘。
省风俗,绵宇县。
集纷埃,郁葱倩。
顾秦雍,审伊洛。
惟前人,肇经度。
保鸿名兮隆德声,陋崇高於群岳。
礼仰山丘,攀登陡峭的山峦。
审视乡俗,山下的宅院连绵无尽。
聚集尘埃,郁郁葱葱的景色美丽动人。
回顾秦国和雍州,审视伊洛河畔的风光。
只有前辈先贤,奠定了历史的基石。
保持崇高的名声,响彻于德行的声音。
即使是陋室也高于众多的群山。
《登山曲》通过描绘登山的景象,抒发了对山峦的敬仰和对前人先贤的崇高评价。诗中通过对山峦的陡峭攀登和山下的宅院的描绘,展示了作者对大自然的礼赞和对乡村风俗的关注。同时,通过回顾历史和审视伊洛河畔的风光,作者表达了对前辈先贤的敬仰和对历史传承的重视。最后,作者强调了保持良好声誉和高尚品德的重要性,即使是在简陋的住所,也能超越众多的群山。
《登山曲》通过对自然景观和历史文化的描绘,展示了作者对山峦和先贤的敬仰之情。诗中使用了描写山峦的陡峭和宅院的连绵,以及郁郁葱葱的景色,生动地表现了大自然的美丽和恢弘。通过回顾历史和审视伊洛河畔的风光,诗词融入了历史文化的元素,彰显了传统文化的底蕴和对前人的敬仰。最后,作者以“保持崇高的名声,响彻于德行的声音”来强调品德的重要性,表达了对高尚道德和人格的追求。
整首诗词以登山为主题,通过描绘自然景观、乡村风俗和历史文化,展现了作者对山峦和前人的敬仰之情,以及对高尚品德的追求。这首诗词饱含着作者的情感和思考,通过对山峦的攀登和历史的回顾,传递了一种崇高的情感和价值观,让人感受到作者对大自然和传统文化的热爱和敬仰。同时,通过对品德的强调,诗词也提醒人们在现实生活中坚守道德底线,追求高尚的品质和声誉。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
【双调】蟾宫曲 青楼十咏一,元代,徐琰,
青楼十咏
一初见
会娇娥罗绮丛中,两意相投,一笑情通。傍柳随花,偎香倚玉,弄月抟风。堪描画喜孜孜鸾凰妒宠,没褒弹立亭亭花月争锋。娇滴滴鸭绿鸳红,颤巍巍雨迹云踪。夙世上未了姻缘,今生则邂逅相逢。
二小酌
聚殷勤开宴红楼,香喷金猊,帘上银钩。象板轻敲,琼杯满酌,艳曲低讴。结夙世鸾交凤友,尽今生燕侣莺俦。语话相投,情意绸缪。拚醉花前,多少风流。
三沐浴
酒初醒褪却残妆,炎暑侵肌,粉汗生香。旋摘花枝,轻除蹀躞,慢解香囊。移兰步行出画堂,浣冰肌初试兰汤。回到闺房,换了罗裳。笑引才郎,同纳新凉。
四纳凉
纳新凉纨扇轻摇,金井梧桐,丹桂香飘。笑指嫦娥,戏将织女,比并妖娆。坐未久风光正好,夜将深暑气潜消。语话相嘲,道与多娇:莫待俄延,误了良宵。
五临床
并香肩素手相携,行入兰房,拴上朱扉。香袅龙涎,簟舒寒玉,枕并玻璃。相会在绣芙蓉青纱帐里,抵多少泛桃花流水桥西。困倚屏帏,慢解罗衣。受用些雨怯云娇,煞强如月约星期。
六并枕
殢人娇兰麝生香,风月弥漫,云雨相将。绣幕低低,银屏曲曲,凤枕双双。赛阆苑和鸣凤凰,比瑶池交颈鸳鸯。月射纱窗,灯灭银釭。才子佳人,同赴高唐。
七交欢
向珊瑚枕上交欢,握雨携云,倒凤颠鸾。簌簌心惊,阴阴春透,隐隐肩攒。柳腰摆东风款款,樱唇喷香雾漫漫。凤翥龙蟠,巧弄娇抟。恩爱无休,受用千般。
八言盟
结同心尽了今生,琴瑟和谐,鸾凤和鸣。同枕同衾,同生同死,同坐同行。休似那短恩情没下梢王魁桂英,要比那好因缘有前程双渐苏卿。你既留心,俺索真诚。负德辜恩,上有神明!
九晓起
恨无端报晓何忙?唤却金乌,飞上扶桑。正好欢娱,不防分散,渐觉凄凉。好良宵添数刻争甚短长?喜时节闰一更差甚阴阳?惊却鸳鸯,拆散鸾凰。尤恋香衾,懒下牙床。
十叙别
惠青楼兴却瓓珊,仆整行装,马鞴雕鞍。叹聚会难亲,想恩爱怎舍,奈心意相关。是则是难留恋休掩泪眼,去则去好将惜善保台颜。便休道凤只鸾单,枕冷衾寒。他日来时,不似今番。
阮师旦希圣彻垣开轩而东湖仙亭射的诸山如在掌上予为之名曰新轩盖取景物变态新新无穷之义赋十绝句 其七,宋代,郭祥正,
一炷沈烟一案书,怜君重葺紫霞居。溪山朝暮能新美,世虑尘缘并扫除。
游喷玉潭,宋代,范镇,
大风吹沙高翳天,万木簸荡鸣空山。夜来奥热今斗寒,下舆乱石崎岖间。
急著冒絮衣纯棉,两边荆棘难跻攀。行到君实所诧处,却坐拂拭尘土颜。
千尺瀑布才涓涓,深潭寂寞神龙跧。此来好事慎勿传,乞得性命成生还。
人日三水舟中与两弟暨诸亲族言别,明代,卢龙云,
几度乘春入帝州,最逢春早是今游。蓂开七叶同人日,水长三江自客舟。
笛里条风催折柳,尊前新雨谢盟鸥。临岐预问重携手,消息还应待好秋。
出家歌,明代,何南凤,
叹众生,根器殊,明珠容易没泥涂。烦恼炽盛,觉树焦枯,爱河淹溺有谁扶。
生前荣耀,死后尽归无。有智人,早觑破。丧休吊,得毋贺,浮云片片空中过。
杀他须偿他,业报毫难错。相恋相嫌结不休,火坑地狱同时堕。
不远离,大是痴,火里生莲能有几。超然高蹈,世外求师。
为明正眼,削发披缁。非览胜以为乐,非立异以为奇。
非慕长生面不老,非贪天福而自怡。只一句:生何来兮死何去。
彻底未明,现前无据。三千律仪,是盲儿柱杖,一大藏教,都成梦中语。
因此上,废寝忘食,穷思极虑。已拚了死灰不燃,谁知道,心坚石穿。
如贫得宝,似渴逢泉,毫端世界广无边。观音势至,文殊普贤。
始信得与佛齐肩,一灯分与万灯传。嬉笑怒骂,煞有机权。
脱尽诸方□五味,惮英灵欲到此,莫吝草鞋钱。
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