当年越相有青毡,百越于今奠枕眠。
兰玉阶庭传相业,声猷剩在日华边。
《和范倅十首》是宋代诗人曹勋的作品,这首诗以抒发对越国历史的思念和赞美之情为主题。
当年越相有青毡,
百越于今奠枕眠。
兰玉阶庭传相业,
声猷剩在日华边。
诗词中的\"越相有青毡\"是指越国的相府,这里使用\"青毡\"来象征官府的庄严和威严。\"百越于今奠枕眠\"表达了越国的历史沧桑和消亡,现在只能在梦中追忆往昔的辉煌。
\"兰玉阶庭传相业\"描绘了越国的文化传统和辉煌历史。\"兰玉\"象征高雅的音乐和美好的艺术,\"阶庭\"则代表越国的宫廷和庭院。\"传相业\"指的是越国相承的事业,即历代相承的优秀传统和文化。这两句表达了越国在历史长河中的璀璨和灿烂。
\"声猷剩在日华边\"表明越国优秀的声音和声誉仍然留存在今天,尽管国家已经消亡,但其辉煌的历史和卓越的文化传统仍在人们的心中闪耀。
整首诗以对越国历史的追忆和赞美为主题,表达了诗人对越国辉煌历史的思念和对其文化遗产的珍视。通过描绘越国的官府、庭院和优秀传统,诗人以简洁而富有意境的语言展现出越国的辉煌和文化的卓越,同时也表达了对越国消亡后留下的文化遗产的珍惜和传承的呼唤。整首诗情感饱满,意境深远,展现了诗人对历史的热爱和青睐。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
寿固山永言尚将军,明代,释今无,
百粤惠风吹瑞草,星光耿耿长庚老。寰海之区光浸中,仁寿同歌兼社舞。
银花火树太平年,山川带砺入幽妍。白昴之精跃申甫,一柱擎天见神武。
六师总辔雄且贤,金章紫绶何翩翩。万里霜威誇逸足,三生灵慧长青莲。
青莲千叶照碧波,我观佛种亦维摩。现身暂佩水苍玉,手调阴阳分太和。
文焕夺将颔下彩,威光还过髻中螺。几回顾我生颜色,贵贱相忘笑语历。
王臣曾受付嘱来,山僧敢献三多祝。
老儿挈幼小将及邓因寄君时弟 其二,宋代,彭汝砺,
长年骑马走风尘,扰扰犹知梦幻身。野柳最怜青绶客,山桃莫笑白髭人。
照溪七里亭边晚,近郭百花洲上春。捉麈即从君道旧,浮蛆更许我尝新。
绛都春,宋代,陈郁,
晴天媚晓。正禁苑乍暖,莺声娇小。柳拂玉阑,花映朱帘韶光早。熙朝多暇舒长昼。庆圣主、新颁飞诏。贻谋恩重,齐家有训,万邦仪表。
偏称宫闱欢笑。酿和气共结,天香缭绕。侍宴回车,韶部将迎金莲照。鸡鸣警戒丁宁了。但管取、咸常同道。东皇先报宜男,已生瑞草。
鹧鸪天(奉和伯可郎中席上见赠),宋代,曾觌,
桃李飘零春已深。可怜轻负惜花心。尊前赖有红千叠,窗外休惊绿满林。
灯灼灼,醉沈沈。笙歌丛里酒频斟。留欢且莫匆匆去,怅望春归何处寻。
临江仙·手拈黄花无意绪,宋代,辛弃疾,
手拈黄花无意绪,等闲行尽回廊。
卷帘芳桂散余香。
枯荷难睡鸭,疏雨暗池塘。
忆得旧时携手处,如今水远山长。
罗巾浥泪别残妆。
旧欢新梦里,闲处却思量。
闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之,宋代,杨亿,
华堂何夕梦熊羆,卫氏如今有一儿。
三日悬弧应是喜,十年结实未为迟。
预知驷马门闾盛,暗想天麟骨法奇。
曾忝门墙摄齐者,待看孔鲁学闻诗。
自京师泛舟还郡作三首 其一,宋代,刘敞,
秋夜何迢迢,一梦八九觉。孤舟寄风雨,短烛才自照。
冥冥高云过,寂寂山鬼啸。展转谁与欢,漂泊未可料。
昔我自兹迈,春华巧相笑。今我复来此,落叶纷满道。
客行无远近,劳苦略同调。一岁再羁旅,人生岂长少。
良无二顷田,讵得守蓬藋。
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