忠教传家大府开,苍生久已待盐梅。
我虽潦倒山林下,会听中天紫诏来。
忠教传家大府开,
苍生久已待盐梅。
我虽潦倒山林下,
会听中天紫诏来。
这是一首宋代曹勋的诗词,题为《钱大参有和用韵谢之七首》。
这首诗词是曹勋致谢钱大参的七首诗中的一首。诗人表达了对钱大参的敬佩和感激之情。
诗的第一句提到了忠教传家和大府开放的意象。\"忠教传家\"指的是钱大参以忠诚的精神和家族的传承为国家和人民做出贡献。\"大府开\"则暗示了钱大参的官职高位和权势显赫。
接下来的一句\"苍生久已待盐梅\"表达了人民对钱大参的期待和依赖。\"苍生\"代表了广大百姓,\"盐梅\"则象征着国家的财政和物资供应。整句话意味着人民长期以来期待着钱大参能够为他们提供盐梅般的物资和福利。
接下来的两句\"我虽潦倒山林下,会听中天紫诏来\"表现了诗人自谦和对钱大参的敬仰。诗人自称\"潦倒山林下\",意味着自己身处草莽之中,地位卑微。但他却能够\"听到中天紫诏\",表示他能够接收到上天派来的紫色诏书,暗示了他对钱大参的赞美和敬仰。
整首诗以简洁明了的语言表达了钱大参的伟大和诗人对他的敬佩之情。通过对钱大参的赞美,诗人也间接表达了对士人的崇高理想和对社会公正的渴望。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
赠尹惺麓参知阅兵海上四首 其四,明代,董其昌,
秀夺三峨挹锦官,主盟宁独在词坛。将因倚剑崆峒后,复此投醪渤澥宽。
飞槛楼台灵气结,连营灯火落星寒。式微纵自嗟来暮,却喜鱼矶梦始安。
蝶恋花(席上和孙使君。孙暮春当受),宋代,毛滂,
代城上春云低阁雨。渐觉春随,一片花飞去。素颈圆吭莺燕语。不妨缓缓歌金缕。
堕纪颓纲公已举。但见清风,萧瑟随谈绪。借寇假饶天不许。未须忙遣韶华暮。
水龙吟·洞天春色盈盈,元代,丘处机,
洞天春色盈盈,乱山秀出千堆锦。云收雨敛,晓晴烟淡,碧空横枕。高卧怡怡,顿开怀抱,释迷忘寝。看仙花瑞草,迎风照日,腾光彩,异凡品。欢庆时丰岁稔。万邦宁、百邪俱禁。太平国里,长安陌上,纵横有甚。大道无疑,傍门斜径,不须详审。是从来浩劫,神仙过路,但曾经恁。
期斯远不至登溪亭有怀并属云台刘先生三首 其一,宋代,赵蕃,
落日照溪谷,寒光摇树林。宿鸟投密枝,归云释遥岑。
馀辉尚燠背,纤月忽在襟。可人期不来,何以写我心。
近者且若此,悠悠望西南。
和任夔节推见寄,宋代,范纯仁,
暗拙行身足险艰,青云有路敢思攀。学承诗礼难窥奥,仕偶唐虞乐抱关。
掌谏何能裨衮职,护边无术勒燕山。风波忽起人情外,瓜李终由自处间。
白发报君嗟已晚,清朝谪宦愧多閒。夫君年壮才方劭,岂合迂迟与我班。
寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其八,宋代,程公许,
缓有用有体,事须明眼看。用欲行而宜,体则偏于缓。
射审固而发,斯理一以贯。仁静寿可占,巧历那得算。
和四十伯父见寄二首 其一,宋代,慕容彦逢,
入夏情怀转不中,多愁多病愈乖慵。匡诗该博终难继,蒋径幽閒颇愿从。
赖得古文消日月,更无佳友话心胸。吾宗幸有边经笥,却得时时一叩钟。
三月二十一日集海云鸿庆院,宋代,宋祁,
地胜祠仍古,春馀物遍华。
山云时抱石,佛雨不萎花。
岭挟楼梯峻,岩牵殿墄斜。
淙溪杂环佩,怪蔓走龙蛇。
供坐僧飞钵,香园客戏沙。
吾游真草草,深意负青霞。
水调歌头 次韵寄皮达观,元代,吴澄,
四垂云晻暧,一夏雨溟蒙。千奇百怪惊人,海蜃眩青红。
谁道谷城黄石,混迹长安紫陌,九万里培风。静夜欻澄霁,皎月丽天中。
问今年,年几许,尚童蒙。憨痴自笑,能裨造化竟何功。
岂意京华倦客,忽得蓬莱妙唱,流响韵商宫。此去两神剑,终久会雌雄。
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