朝来何所喜,人唱玉楼春。
酒著心还壮,诗成思转新。
士衡宁久困,曲逆岂长贫。
千载风云会,欣逢圣主真。
清晨到来,有何喜事?
人们歌唱着玉楼的春天。
酒醉之后,心境依然豪迈,
写下的诗篇思绪也变得崭新。
士人衡宁长期困顿,
因曲折逆境而不得富裕。
经过千载的风云变幻,
我们欣喜地迎来了真正的圣明君主。
《立春示儿二首》是宋代王之道所作的一首诗词。
这首诗词以\"立春\"为题,通过描绘朝来的喜悦、人们歌唱春天的景象以及自身的酒醉情境和创作诗篇的心境,表达了一种对新春的期盼和对美好未来的向往。
首先,诗人通过\"朝来何所喜\"的开头,引发读者的好奇心,唤起对喜事的期待。接着,诗人以\"人唱玉楼春\"的描绘,展现了春天的繁华景象,歌唱的声音如同春天的韵律,使人心旷神怡。
接下来,诗人以\"酒著心还壮\"表达了自己在酒醉之后心境的豪迈和豁达。酒能醉人身体,但无法醉倒内心的壮志豪情。他创作的诗篇也因此而焕发出新的思维和灵感。
然后,诗人以\"士衡宁久困,曲逆岂长贫\"描述了士人衡宁长期的困境和贫穷。这里的\"衡宁\"可能指诗人自己或者他所关心的人,他们因为曲折逆境而长久处于贫困之中,表达了对于社会不公的反思和对于改变命运的渴望。
最后,诗人以\"千载风云会,欣逢圣主真\"来表达对于历史的变革和希望的迎接。经过千年的风云变幻,终于迎来了真正的圣明君主,这给了诗人和人们希望和信心,他们期待着美好的未来和幸福的社会。
总的来说,这首诗词通过描绘春天的喜悦、个人酒醉心境、士人的困境以及对圣明君主的期待,表达了诗人对于新春的憧憬和对美好未来的向往,同时也蕴含了对社会现状的反思和对改变命运的渴望。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
念奴娇(上章乞休致,戏作念奴娇以自贺),宋代,杨万里,
老夫归去,有三径、足可长拖衫袖。一道官衔清彻骨,别有监临主守。主守清风,监临明月,兼管栽花柳。登山临水,作诗三首两首。
休说白日升天,莫夸金印,斗大悬双肘。且说庐传盛事,三个闲人眉寿。拣罢军员,归农押录,致政诚斋叟。只愁醉杀,螺江门外私酒。
席上代人赠别三首,宋代,苏轼,
凄音怨乱不成歌,纵使重来奈老何。
泪眼无穷似梅雨,一番匀了一番多。
天上麒麟岂混尘,笼中翡翠不由身。
那知昨夜香闺里,更有偷啼暗别人。
莲子劈开须见臆,楸枰著尽更无期。
破衫却有重逢处,一饭何曾忘却时。
李氏笑读居题额乃江夏贺文忠公隶茟也甘谷拓之见贻敬赋五古以当跋尾,清代,全祖望,
峨一江夏公,所学醇乎醇。一念不妄起,穆然见天真。
历官登四辅,清苦偃蓬门。阿谁庸妄流,但以佛子论。
遭逢阳九灾,左席需丝纶。大厦已不支,只手难救焚。
痛哭辞班出,老臣早致身。江外妖氛满,江头苦雾屯。
浮尸蔽江下,孰与公骨尊。合门从公歼,尤足妥公魂。
思宗五十相,历历可指陈。哀㦲孙文忠,早丧一个臣。
南天继有公,并先鼎湖沦。于今已百年,墨妙犹清芬。
公书虽末技,要复雅以驯。砌里老仪部,旧为东阁宾。
晚节亦无沗,一恸随灵均。我游笑读居,冉冉三十春。
每见必肃拜,谓足百世珍。颓然老屋中,正气长烟煴。
梦蝗,宋代,王令,
至和改元之一年,有蝗不知自何来。
朝飞蔽天不见日,若以万布筛尘灰。
暮行啮地赤千顷,积叠数尺交相埋。
树皮竹颠尽剥枯,况又草谷之根荄。
一蝗百儿月两孕,渐死高厚塞九垓。
嘉禾美草不敢惜,却恐压地陷入海。
万生未死饥饿间,支骸遂转蛟龙醢。
群农聚哭天,血滴地烂皮。
苍苍冥冥远复远,天闻不闻不可知。
我时心知悲,堕泪两目。
发为疾蝗诗,愤扫百笔秃。
一吟青天白日昏,两诵九原万鬼哭。
私心直冀天耳闻,半夜起立三千读。
上天未闻间,忽作遇蝗梦。
梦蝗千万来我前,口似嚅嗫色似冤。
初时吻角犹唧嗾,终遂大论如人间。
问我子何愚,乃有疾我诗。
我尔各生不相预,子何诗我盍陈之。
我时愤且惊,噪舌生条枝。
谓此腐秽余,敢来为人讥。
尔虽族党多,我谋久已就。
方将诉天公,借我巨灵手。
尽拔东南竹柏松,屈铁缠缚都为箒。
扫尔纳海压以山,使尔万噍同一朽。
尚敢托人言,议我诗可否。
群蝗顾我嗟,不谓相望多。
我欲为子言,幸子未易呶。
我虽身为蝗,心颇通尔人。
尔人相召呼,饮啜为主宾。
宾饮啜釂百豆爵,主不加诟翻欢欣。
此竟果有否,子盍来我陈。
予应之曰然,此固人间礼。
傧价迎召来,饮食固可喜。
蝗曰子言然,予食何愧哉。
我岂能自生,人自召我来啜食。
借使我过甚,从而加诟尔亦乖。
尝闻尔人中,贵贱等第殊。
雍雍材能官,雅雅仁义儒。
脱剥虎约皮,借假尧舜趋。
齿牙隐针锥,腹肠包虫蛆。
开口有福威,颐指专赏诛。
四海应呼吸,千里随卷舒。
割剥赤子身,饮血肥皮肤。
噬啖善人党,嚼口不肯吐。
连床列竽笙,别屋连嫔姝。
一身万椽家,一口千仓储。
儿童袭公卿,奴婢联簪裾。
犬豢羡膏粱,马厩余绣涂。
其次尔人间,兵皂倡优徒。
子不父而父,妻不夫而夫。
臣不君尔事,民不家尔居。
目不识牛桑,手不亲犁锄。
平时不把兵,皮革包矛殳。
开口坐待食,万廪倾所须。
家世不藏机,绘绣锦衣襦。
高堂倾美酒,脔肉脍百鱼。
良材琢梓楠,重屋擎空虚。
贫者无室庐,父子各席居。
贱者饿无食,妻子相对吁。
贵贱虽云异,其类同一初。
此固人食人,尔责反舍诸。
我类蝗名目,所食况有余。
吴饥可食越,齐饿食鲁邾。
吾害尚可逃,尔害死不除。
而作疾我诗,子语得无迂。
送贯之兄被召为御史三首 其一,宋代,范纯仁,
御史得言天下事,吾兄清直副明扬。方当旒扆勤开纳,肯使江湖勇退藏。
贤者虑时心欲破,仁人致主策须长。朝廷宽大生灵急,只在忠臣振纪纲。
秋景 日出篱东水,宋代,刘辰翁,
雨以田为壑,疏篱野水中。忧天沈到底,有日出其东。
或谓扶桑巧,谁知梦峡空。勿朝蓬海白,满眼菊花红。
屐响初来客,墙暄到老翁。洗光吾镜曲,一笑弄丸同。
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