赠僧辨端

南僧如竹{上竹下韦},在处即成林。

虽去常人发,不异常人心。

邈哉端上人,所得趣向深。

云泉香火里,日夕长苦吟。

为我有时名,踏雪来相寻。

相寻缘底事,论诗复鸣琴。

我是折腰吏,衣带尘土侵。

何以谢吾师,恨无虞师金。

592

诗文译文

赠送给辨端这位僧人

南方的僧人像竹子一样(上部是竹,下部是韦)

无论在哪个地方都能成为一片竹林

虽然离开了常人的烦恼,却不失常人的心性

辨端啊,你的修行之路是遥远而深入的

在云泉香火的场所里,你日夜长时间地苦心吟诵

为了我有时的名声,你踏雪而来相见

相见的缘分从底层的琐事开始,我们讨论诗词,一起弹奏琴音

我是一位低头耕耘的官吏,衣带上沾满了尘土

我该如何来感谢我的师父呢?真希望有金子来作为礼物

诗文简析

这首诗词描绘了王之道向僧人辨端赠送诗词的场景。诗人通过对辨端的赞美,表达了对他修行之道的敬佩和赞赏。辨端作为一位南方的僧人,像竹子一样在任何地方都能成为一片林海,不受常人的烦扰,却仍然保持着常人的心性。辨端的修行之路十分深入和遥远,他在云泉香火的场所里日夜长时间地苦心吟诵。为了能与诗人相见,他不畏严寒踏雪而来。诗人和辨端相见后,他们从琐事开始,一起讨论诗词,共同欣赏琴音。诗人自谦地表示自己只是一位低调的官吏,身上沾满了尘土,对于辨端如此无私的教诲和帮助,他不知道如何感谢,希望能够用金子来表达感激之情。

诗文赏析

这首诗词通过对辨端的描写,展示了一位虔诚修行的僧人的形象。辨端虽然超脱尘世,但他并不疏离常人,仍然保持着常人的情感和人性。他在云泉香火的场所里长时间苦心修行,表现出对佛法的深入追求和执着。诗人通过对辨端的赞美,表达了对僧人修行精神的敬佩和钦佩之情。诗词中的琴音和讨论诗词的场景,展示了诗人和辨端之间的心灵契合和共同追求。诗人自谦的态度和对辨端的感激之情,彰显了师徒之间的深厚情谊和对辨端的尊重。整首诗词抒发了对辨端的深切赞美和感激之情,同时也展现了诗人对佛法和修行的敬仰和向往。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

其他诗经

酬卧云

作者:刘木(宋代)

酬卧云,宋代,刘木,

美人隔云水,广永几千里。

白日有没时,相思无穷已。

夜雨翳灯花,凉风折窗纸。

披衣不能寐,拒待闻鸡起。

从来志士肠,高若雪山峙。

岂不念摧折,藉此可凭恃。

蔓草委地滋,孤松插天起。

咸若知我深,赠言故及此。

912

石榴歌

石榴歌,唐代,皮日休,

蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。

412

焚黄诗

焚黄诗,近现代,卢青山,

焚黄,焚黄,焚黄来秋冈。幽坟残毁不可见,菅茅满岭枯苍苍。

唯有西风无日夜,吹茅之浪弥天长。

焚黄,焚黄。东家昨日焚黄早,馀灰断纸犹温燠。

西家今日焚黄迟,携鞭挈纸步如捣。

焚黄,焚黄。旧径棘刺覆,向前驱我足。我足跛以前,棘刺挂我肉。

焚黄终至我坟前,隳身一跪躯已仆。

焚黄,焚黄,焚黄烟袅袅。向年焚此黄,翁魂随烟渺。

今年焚此黄,我魂随烟到。烟去何茫茫,人生同此道。

焚黄,焚黄。卧翁之墓侧,抚翁墓之土黄。生何足惜,死何足伤。

捉杯以饮,恸哭于旁。

997

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752

沁园春(赠锦江歌者何琮)

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609

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新荷叶(雨中泛湖),宋代,黄裳,

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朔风诗,魏晋,曹植,

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翻飞南翔。

812

生查子 送苏伯固

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生查子 送苏伯固,宋代,苏轼,

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887

夜登山亭

作者:陆游(宋代)

夜登山亭,宋代,陆游,

飞观峥嵘天宇宽,幽人半醉凭阑干。

三山渺渺鸾鹤远,七泽茫茫蓑笠寒。

清吹拂林横玉笛,紫云覆鼎熟金丹。

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450

同年魏介之会上作

同年魏介之会上作,宋代,范仲淹,

寒苦同登甲乙科,天涯相对合如何。

心存阙下还忧畏,身在樽前且笑歌。

闲上碧江游画鷁,醉留红袖舞鸣鼍。

与君今日真良会,自信粗官乐事多。

660

续古二十九首 其二十二

作者:陈陶(唐代)

续古二十九首 其二十二,唐代,陈陶,

秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。

686

题龙湖 其二

题龙湖 其二,唐代,陈元光,

一戈探虎穴,万里到龙湖。原上千花雨,湖边百草埔。

分曹驱鹿豕,犄角困獐狐。野女妍堆髻,山獠醉倒壶。

气清消雾冷,路险迫云衢。虎帐风霆肃,龙旂日月舒。

芟除尽荆棘,雨交鉴湖娱。

625

诗偈 其一二八

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一二八,唐代,庞蕴,

欲得速成佛,祇学无生忍。非常省心力,当时烦恼尽。

七宝藏门开,智慧无穷尽。广演波罗蜜,无心可鄙吝。

祇恐着有人,愚痴自不信。

571

客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此

作者:王令(宋代)

客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此,宋代,王令,

始予既迂疏,城郭非所乐。

闻吴富山水,思往颇计校。

脱身东南来,见实与闻效。

吴之山棱棱,吴水清不挠。

岂无适之径,以可泳以棹。

而独何为然,反门自闲罩。

念我西北州,数子吴莫较。

正心醇无醨,粹行莹不疱。

递言张圣贤。赓口唱弟孝。

大非友宜当,实可师而效。

我愚不敢望,时以管觇豹。

进如暗赴明,退必丑厌貌。

自耻以别白,疾匝天地趠。

坐思朝成痴,梦遇夜不觉。

山水虽素喜,实不如诲教。

鸣呼何时归,作诗以自闹。

632

赠陈师道判官

赠陈师道判官,宋代,郭祥正,

自从梅老死,诗言失平淡。我欲回众航,力弱不可缆。

栖迟二十年,时时漫孤啖。忽逢陈夫子,两目海水湛。

为我聊一吟,粹芳超俗艳。又如赵氏璧,毫发绝瑕玷。

愈多愈精好,璀璀摘骊颔。借令李杜在,决敌未应敢。

低头亟趋降,吞声就诛贬。招来君尚谦,且曰吾与点。

穷朝把樽酒,金斝红浪飐。胡为眷幕府,半百尚壈坎。

幽兰没萧艾,明珠混野芡。何当叩相阁,斯人愿收敛。

置之翰林中,万丈看光焰。

871

入内考进士同考官唱和三首 其二

入内考进士同考官唱和三首 其二,宋代,毕仲游,

未得还家意不忙,日斜人散傍修廊。白头已向新吟懒,青眼相逢旧话长。

高阁无声沉昼漏,侧门有路想天章。闻公自谓忘怀者,今日情怀岂易忘。

764

次窦子野韵

作者:刘跂(宋代)

次窦子野韵,宋代,刘跂,

不辞身热野田风,水引膏环入眼中。曲米顾公多乐事,锄犁怜我有深功。

博闻可但百间屋,爱客未嫌三斗葱。天麦毒人安敢献,莫令堂上一尊空。

453

句 其八

作者:徐俯(宋代)

句 其八,宋代,徐俯,

字直千金师智永,句称八米继卢郎。

692

正月十八日枕上

作者:赵鼎(宋代)

正月十八日枕上,宋代,赵鼎,

空笼疏幔晓寒清,小醉醒然不作酲。攲枕谁能寻断梦,卧闻童子诵经声。

801

回郡将东还献梁相公

作者:宋祁(宋代)

回郡将东还献梁相公,宋代,宋祁,

留滞符鱼素领垂,十年方喜觐彤闱。

平台雪罢邹阳老,宣室釐残贾谊归。

疲马有情依枥叹,倦禽知困傍林飞。

相君门下馀尘在,拥篲应容一叩扉。

571
古文诗经

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