春到衡门病滞苏。力强犹可驾柴车。少年狂望一时无。
清坐不堪肌起粟,高谈还喜唾成珠。红裙痴笑雪如须。
春天到了,我病倦地呆在衡门。虽然身体还算强壮,但只能驾驶柴车。少年时的狂妄梦想现在全部消失。坐在这里,我感到身体无力,起身时连麦粒都会掉下来。虽然我高谈阔论,但只能喜欢吐沫成珠。红裙美女傻笑,如同雪花一样纯洁。
春天到了,我病倦地呆在衡门。虽然身体还算强壮,但只能驾驶柴车。少年时的狂妄梦想现在全部消失。坐在这里,我感到身体无力,起身时连麦粒都会掉下来。虽然我高谈阔论,但只能喜欢吐沫成珠。红裙美女傻笑,如同雪花一样纯洁。
这首诗描绘了诗人在春天的环境下的心境和感受。诗人身体不适,病倦地呆在衡门,无法做一些力气活,只能驾驶柴车这种轻松的工作。年少时的豪情壮志已经消失殆尽,现实的压力让他无法实现曾经的梦想。他坐在那里,感到身体非常虚弱,连起身时都会感到疲惫不堪。虽然他能够高谈阔论,但内心深处却只能对自己的空洞言辞感到喜悦。红裙美女傻笑,可能象征着虚华的世俗欢愉,与诗人的内心境遇形成鲜明的对比。
这首诗词通过对春天环境的描写,表达了诗人内心的痛苦和无奈。他感到自己的身体虚弱,无法追求自己的理想和愿望,只能在现实的压力下艰难生活。诗人对现实的领悟和对梦想的失落形成了鲜明的对比,揭示了人生的无常和现实的残酷。整首诗的语言简练,形象生动,通过对细节的描写表达了诗人内心的苦闷和对理想的无奈。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
山庄午节次韵酬雪湖二首 其二,明代,谢迁,
半掩衡门不系船,醒时歌咏醉时眠。逍遥笠屐湖边路,蓊郁桑麻雨后天。
嘉会有缘凭入社,素餐非分合归田。古来莫逆真能几,蚤晚相过一粲然。
讲堂前右植石榴左植脩竹是年蝗灾竹为所食石榴味苦感而有作,唐代,王翰,
芳树吐佳花,时近君子居。君子惜芬香,且爱枝叶敷。
外饰内不德,细叶含辛毒。妖蝗群飞来,四野无嘉谷。
此木免噬啮,为尔受性独。所喜彼偶存,所悼惟脩竹。
抗节异群木,畜甘胜诸菽。坐见颜色改,无复青阴穆。
向恶尚免祸,外直恒遭戮。转首霜节至,问讯南窗菊。
果堂问予近日所著何书予无以答也乃索近所诗而去,清代,全祖望,
星霜催短鬓,未有一书成。惭愧不鸣鸟,空怜太瘦生。
健忘将辍业,有感但言情。输尔觥觥响,重茵独擅名。
论交,宋代,刘敞,
张陈父子游,乃为白刃仇。萧曹平生欢,亦作睚眦雠。
交合名利间,安得无后忧。商山有四人,衰老俱白头。
但食岩谷芝,终身不相尤。未必能独贤,苟云无他求。
古称结交难,成败视此由。作诗告同心,市义诚足羞。
毛伯玉以六月廿七日来访是年天不雨梅亢热异常书数韵述怀且以赠之,宋代,方逢振,
伯玉不我过,过我必六月。老天雨不梅,五行一乃绝。
亢离单用事,赤乌赤如血。人寰何罪辜,几欲炮烙杀。
左手解衣襟,右手不停箑。脱帽无奈何,而况可腰折。
西望禽鬼焦,东望金鱼涸。前山牛眠洿,亦复如火发。
相携将安之,只合坐论说。伯玉老先辈,家传洞林诀。
谈辩管郭雄,五鬼皆避易。借君铁拄杖,蹴踏六月雪。
为我买雪山,斲冰作天穴。
水心亭,宋代,胡宏,
水从灵涧来,清泚不可污。
经过我亭下,妙见涓涓处。
见处事如何,欲说岂无路。
百丈生潮头,一勺本性具。
经纪大地间,形势中国著。
江汉荆襄望,河渭关洛固。
衡山折底柱,触石堆滟澦。
沄沄三千丈,瀁瀁四海布。
岂有不岩阻,盈科演然去。
岂有不堤防,润不涣无住。
畇畇青山田,渺渺均{左氵右阴}注。
荡荡白虹舟,飘颺任奔翥。
来者无终穷,济者无量数。
周流造化功,妙体不竞愫。
寄语观水人,事不在章句。
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