问讯天童今老子,偶同庚甲事如何。
他时要向山中去,容我一庵遮薜萝。
问讯天童今老子,
偶同庚甲事如何。
他时要向山中去,
容我一庵遮薜萝。
诗词的表达了诗人对了可归四明的问候和关切。诗人询问伽陀寺的天童禅师,已经年老如何,同时也表达出自己与了可归四明共同经历的时光,以及对他未来前往山中的祝愿和期待。最后两句表达了诗人愿意为了了可归四明留下一座庵堂,提供遮蔽风雨的地方。
《伽陀二首送了可首座归四明》是宋代张元干的一首诗。这首诗表达了诗人对伽陀寺首座了可归四明的送别之情,以及对和他一同经历风雨的岁月的回顾和思考。
问讯天童今老子,
偶同庚甲事如何。
他时要向山中去,
容我一庵遮薜萝。
诗词的表达了诗人对了可归四明的问候和关切。诗人询问伽陀寺的天童禅师,已经年老如何,同时也表达出自己与了可归四明共同经历的时光,以及对他未来前往山中的祝愿和期待。最后两句表达了诗人愿意为了了可归四明留下一座庵堂,提供遮蔽风雨的地方。
这首诗的,通过简洁而凝练的语言,展现了诗人对了可归四明的深情厚意。诗人在问候中流露出对天童禅师的尊敬和关心,同时也暗示了自己与他有着共同的人生经历。接着,诗人表达了对了可归四明将来前往山中的期待和祝愿,希望他能在山中安享宁静。最后两句则展现了诗人愿意为了了可归四明留下一座庵堂的情感,表达出深厚的友谊与情意。
整首诗抒发了诗人对了可归四明的敬爱和送别之情,同时也表达了对过往岁月的回忆和怀念。通过简洁而含蓄的语言,诗人将自己的情感融入到诗词之中,凸显了友情和离别的主题,给人以深思和共鸣。
元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。
蝶恋花·九十韶光如梦里,清代,文廷式,
九十韶光如梦里。
寸寸关河,寸寸销魂地。
落日野田黄蝶起,古槐丛荻摇深翠。
惆怅玉箫催别意。
蕙些兰骚,未是伤心事。
重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死!
行香子,宋代,高登,
瘴气如云。暑气如焚。病轻时、也是十分。沈疴恼客,罪罟萦人。叹槛中猿,笼中鸟,辙中鳞。
休负文章,休说经纶。得生还、已早因循。菱花照影,筇竹随身。奈沈郎尫,潘郎老,阮郎贫。
水调歌头(赵运判师_生日),宋代,魏了翁,
万里蜀山险,难似上青天。谁知间有、人心之险甚山川。赖得皇华星使,满载春风和气,来自鉴湖边。要识方寸地,四十万云烟。
佩珑璁,冠昱火龠,组蝉聊。眼前富贵余事,所乐不存焉。闻道汉家子政,博考兰台载籍,胸次著千年。会有太一老,同结海山缘。
水调歌头(寿何帅),宋代,钟辰翁,
某伏以天佑皇朝,龙虎叶千龄之运;时生人杰,麒麟开六月之祥。垂弧在辰,属部胥庆。共惟某官德钟清粹,气备中和。暂借鸿名,特欲重无戎之寄;伫来凤诏,促归充左辖之虚。属初度之载临,开华年而有永。某误蒙眷予,倍切欢愉。持南丰一瓣之香,归依已切;效东鲁三寿之祝,祈颂难穷。仰冀台慈,俯赐电览。某下情无任善颂之至。
皓皓一何洁,更暴以秋阳。秋毫尘滓、如何涴得这肝肠。况对金风初度,酌彼银河净浴,六月凛冰霜。精白生来别,日月许争光。
清明朝,清要路,偏流芳。澄清闽峤,姑命申伯式南邦。洗得甲兵静了,去作诗书元帅,却人相吾皇。清问同天老,俾尔寿而昌。
芳草曲,宋代,陆游,
蜀山深处逢孤驿,缺甃颓垣芳草碧。
家在江南妻子病,离乡半岁无消息。
长安城门西去路,细霭斜阳芳草暮。
尊前一曲渭城歌,马蹄万里交河戍。
人生误计觅封侯,芳草愁人春复秋。
只愿东行至沧海,路穷草断始无愁。
满江红·丁丑夏,正值香港回归日,又逢佛教法住学会创建十五周年,心花一朵,遥致贺忱,近现代,萧萐父,
法住香江,十五载、因缘殊胜。继学脉、石头路滑,唐门风正。
花果飘零休怅望,灵根遍植凭精进。计年年、嘉会蔚人文,群英奋。
娑婆界,须堪忍。路曲折,愿无尽。喜慧业传灯,菩提心证。
红雨纷飞摩诘笑,白莲净远濂溪韵。盼明朝、粤海宝珠还,欢歌庆。
元道宗弟兄东游,宋代,杨亿,
王谢江东推世胄,机云洛下振才名。
忽思油幕從知去,便挈縢囊冒暑行。
高第自须求甲乙,嘉招未用赴弓旌。
待看万里抟羊角,即是三秋听鹿鸣。
朝彦赋诗争送别,藩侯置驿定相迎。
不知谁啖牛心炙,又见清谈一座倾。
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