轩冕本无意,烟霞如有期。
故人容野老,胜践见新诗。
谁办兼忘世,公当急济时。
春归仍送别,好在出山迟。
轩冕原本没有意义,但仿佛有了期待的烟霞。故友容颜已变得苍老,胜践却能欣赏到新诗。谁能同时忘却尘世,公当及时施济。春天归来却依然送别,幸好我在离开山林的时候晚了。
这首诗词表达了作者对于人生境遇的思考和感悟。作者觉得尘世的权势和荣华本来没有什么意义,但是看到烟霞的美景,仿佛又有了期待和希望。他发现故友的容颜已经苍老,而自己却能欣赏到新生的诗篇,这让他感到欣慰。他希望能有人能够同时忘却尘世的纷扰,以及在时机合适时给予帮助。尽管春天回来了,但是他仍然要离开,幸好他在离开山林之际晚了一步。
这首诗词以咏史抒怀的方式,表达了作者对于尘世权势的淡然态度和对于诗词的热爱。诗中的\"轩冕\"指的是尘世的君王权势和荣华富贵,作者认为这些虚名对于人生来说其实并没有太大意义,因此说\"轩冕本无意\"。然而,作者看到了烟霞的美景,仿佛在这美景中又找到了一些期待和希望,他说\"烟霞如有期\"。这里的烟霞象征着诗词的美好和灵感的涌现,给予了作者某种精神上的满足。
诗中还描绘了作者与故友的相聚和别离。作者发现故友已经苍老,但自己能看到故友创作的新诗,这让他感到欣慰。这里表达了作者对于诗词的追求和对于友情的珍视。
最后两句\"春归仍送别,好在出山迟\"表达了作者对于离开山林的遗憾之情。尽管春天已经回到了,但是作者仍然要离开,他庆幸自己离开山林的时候晚了一些,好在能够多欣赏一些春天的美景。
整首诗词通过对于尘世权势的冷漠和对于诗词的热爱,表达了作者对于人生的思考和对于真善美的追求。
元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。
附金十主,明代,郭之奇,
阿骨打取阿疏城,按出虎源金号成。混江赭马随鞭指,朔土黄龙次第平。
山北谁容辽假息,南侵岂俟宋渝盟。乞买方图分道入,徽钦已驾北辕行。
立楚立齐仍册宋,熙炀继暴岂能撄。吴山立马人何在,乌禄来燕众始生。
自璟及珣根渐拨,沙虎翻来铁木旌。三十七辆和林道,五百馀人血泪盈。
当年宋室何如此,守绪辞汴合禁声。蔡州枉就承麟烬,黑水空辜负马名。
贺新郎(丁巳初度自赋),宋代,李曾伯,
老作星沙守。问今年、平头六十,翁还知否。暑葛霜砧都历遍,还著回旋舞袖。奚所用、皤然一叟。欲觅金丹驻颜色,纵铁鞋、踏破终无有。空自诧,不龟手。
西风又近中秋候。记相将、桂华开未,月儿圆又。弧矢四方男子事,争奈灰心也久。何以报、国恩深厚。了却官痴归去好,有竹窗、蓬户生涯旧。姑一笑,付杯酒。
六丑,宋代,杨泽民,
欢浓欢易散,便忍把、恩情抛掷。恁时寸心,情思牛翅翼。别后踪迹。不定如萍泛,暂抛江沔,又留连京国。芳容料见尤光泽。共赏青楼,同游绮陌。皆曾痛怜深惜。纵鳞鸿托意,云水犹隔。
兰房深寂。映轻红淡碧。翠竹名花底、同燕息。杯盘风肯留客。见真诚厚爱,意深情极。乌纱翦为新冠帻。谁知道、荏苒尘埃带抹,任他倾侧。朝云信、且候潮夕。但寸心、未改伊人在,应须近得。
沁园春(讥陈伯大御史),宋代,萧某,
士籍令行,伯仲分明,逐一排连。问子孙何习,父兄何业,明经词赋,右具如前。最是中间,娶妻某氏,试问于妻何与焉。乡保举,那当著押,开口论钱。
祖宗立法于前。又何必更张万万千。算行开改会,限田放籴,生民凋瘵,膏血既朘。只有士心,仅存一脉,今又艰难最可怜。谁作俑,陈坚伯大,附势专权。
酬从弟惠连,南北朝,谢灵运,
寝瘵谢人徒,灭迹入云峯。
岩壑寓耳目,欢爱隔音容。
永绝赏心望,长怀莫与同。
末路值令弟,开颜披心胸。
心胸既云披,意得咸在斯。
凌涧寻我室,散帙问所知。
夕虑晓月流,朝忌曛日驰。
悟对无厌歇,聚散成分离。
分离别西川,回景归东山。
别时悲已甚,别后情更延。
倾想迟嘉音,果枉济江篇。
辛勤风波事,款曲洲渚言。
洲渚既淹时,风波子行迟,务协华京想,讵存空谷期。
傥若果归言,共陶暮暮时。
暮春虽未交,仲春善游遨。
山桃发红萼,野蕨渐紫苞。
鸣嘤已悦豫,幽居犹郁陶。
梦寐伫归舟,释我吝与劳。
雪既未已霰且间作再用林字韵呈在伯沅陵并属,宋代,赵蕃,
云物昏然尚压阴,霰声琤若更过林。
凭陵竹叶淡仍薄,埋没梅花幽更深。
屡枉高辞成楚调,独怜晚岁欲南音。
勿多扰扰求周孔,欠一躬耕梁甫吟。
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