出北关二里

脱衣命仆洗尘埃,篱落人家未见梅。

出得城门能几步,船头便有白鸥来。

553

诗文译文

脱衣命仆洗尘埃,

篱落人家未见梅。

出得城门能几步,

船头便有白鸥来。

诗文简析

这首诗词描述了叶绍翁在北关两里外的地方,脱去尘埃的衣服,来到一个有篱笆的村落,却还未看到盛开的梅花。他只需要走几步就能走出城门,到达船头,这时船头上的白鸥已经迎接他了。

诗文赏析

《出北关二里》展现了叶绍翁的旅行经历和他在旅途中的感受。诗词的开头,作者脱去身上的尘埃,象征着脱去了尘世的烦恼和束缚,以净化心灵。接下来,他来到一个有篱笆的村落,但却未能看到梅花,这暗示着他的旅途还未到达春天,也许是时节尚早或者地方不宜梅花盛开。然而,与此同时,他只需走几步就能离开城门,来到船头,这里的白鸥已经在等待着他。白鸥是自由飞翔的象征,它们出现在船头,预示着新的旅程和未知的可能性。

整首诗词通过简洁的语言,传达了旅行者追求自由和探索的心境。作者通过描绘脱尘洗尘的过程,表达了对内心的净化,同时也暗示了对自然和自由的向往。尽管旅途中未能看到盛开的梅花,但船头上的白鸥展现了新的希望和美好的未来。这首诗词既有对现实的观察,又有对内心情感的抒发,给人以深思和启迪。

叶绍翁

叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。

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杜兰香作诗,魏晋,曹毗,

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永和清都观谢道士童颜鬒发问其年生于丙子盖,宋代,苏轼,

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每逢佳境携儿去,试问流年与我同。

自笑馀生消底物,半篙清涨百滩空。

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472

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仆年三十九在润州道上过除夜作此诗又二十年,宋代,苏轼,

?或谓为关子容作。

?寺官官小未朝参,红日半窗春睡酣。

为报邻鸡莫惊觉,更容残梦到江南。

钓艇归时菖叶雨,缲车鸣处楝花风。

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521

送安惇秀才失解西归

作者:苏轼(宋代)

送安惇秀才失解西归,宋代,苏轼,

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。

我昔家居断还往,著书不复窥园葵。

朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉。

狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期。

故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。

万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。

与君未可较得失,临别惟有长嗟咨。

840

雷雨

作者:陆游(宋代)

雷雨,宋代,陆游,

云昏失南山,雷过撼北户。

天其哀此民,畀以三日雨。

未言高下足,十已得四五。

雨势殊未已,喜色遍农圃。

稽手谒龙公,愿言终有秋。

民饥不敢辞,惧贻明主忧。

831

清明果饮二首 其二

清明果饮二首 其二,宋代,杨万里,

深著炉香浅著杯,杯行尽缓莫教催。可怜花树浑无赖,下却帘钩也入来。

雪藕新将削冰水,蔗霜只好点青梅。明年寒食还家去,却忆荆溪花政开。

506

幽兰之歌

作者:杨炯(唐代)

幽兰之歌,唐代,杨炯,

幽兰生矣,于彼朝阳。含雨露之津润,吸日月之休光。

美人愁思兮,采芙蓉于南浦;公子忘忧兮,树萱草于北堂。

虽处幽林与穷谷,不以无人而不芳。

865

送羽人王锡归罗浮

作者:曹唐(唐代)

送羽人王锡归罗浮,唐代,曹唐,

风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。石磴倚天行带月,
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。

440

谒慈恩寺题奘法师房

作者:李治(唐代)

谒慈恩寺题奘法师房,唐代,李治,

停轩观福殿,游目眺皇畿。法轮含日转,花盖接云飞。
翠烟香绮阁,丹霞光宝衣。幡虹遥合彩,定水迥分晖。
萧然登十地,自得会三归。

594

喜雨次曹泉州 其二

喜雨次曹泉州 其二,唐代,陈元光,

上帝将垂谴,边臣惊不宁。徬徨劳野马,乾曝俯龙亭。

精意馨穹昊,阳和正郁蒸。絪缊云作瑞,黮

661

宿白佛寺

作者:胡宿(宋代)

宿白佛寺,宋代,胡宿,

下马憩禅关,春苔一径斑。归云寻谷口,倦鸟泊林间。

山客收棋罢,龛僧数息閒。月高人不寐,隔岭水潺潺。

949

凤台曲

凤台曲,唐代,王无竞,

凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。

864

闻道

闻道,清代,全祖望,

闻道中书令,亲防瓠子河。度支良不惜,疏导竟如何。

浊浪南来促,危堤郭上过。朝朝卜秋汛,莫笑杞忧多。

欲与水争地,由来亦大难。移民无上策,沸鼎有狂湍。

国仗鱼盐重,人愁井里残。谁其刑白马,拜表诉重坛。

先汉王延世,前明潘季驯。庙廷方侧席,海宇岂无人。

四渎何当合,长淮未可湮。天心怜赤子,早为降庚辰。

530
古文诗经

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