强健南游抱病还,鬓毛剥落足蹒跚。
喜观云衲酬前约,莫听家僮说旧官。
幸免如陵羞在陇,将期同愿老於盘。
当家公案师拈出,更向三山石上看。
《归善权谢福岩》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗描绘了诗人强健时南游,但如今因病返乡的情景。诗人鬓毛剥落,步履蹒跚,但他却喜欢观赏僧侣们穿着云衲的景象,以此回报昔日的约定。他劝家中的仆人不要再提他曾经的官职。他庆幸自己能够免于像陵羞一样羞愧地留在边陲,而是与朋友们共同寻求安享晚年的希望。他回到家中,家中的案头摆放着他的公案,他更进一步登上三山石头上去观望。
这首诗通过对诗人病弱归乡的描写,展示了诗人对过去的回忆和对未来的期待。尽管诗人身体状况不佳,但他依然能够欣赏到僧侣们的清修景象,这象征着他对美好事物的敏感和对内心宁静的追求。诗人强调不再追求官位和权势,而是希望与朋友们一起共享平静的晚年生活。他回到家中,看到摆放着公案,展示了他过去的才学和成就,同时他登上石头去远望,象征着他对未来的美好展望和追求。
这首诗表达了诗人对人世间的执着和追求的转变,以及对内心深处宁静与智慧的追寻。通过与自然景物和过去的对比,诗人呈现出一种超越尘世的境界,寄托了对自由、平静和智慧的追求。这首诗以简洁而深刻的语言,表达了人生追求真善美的哲思,展示了宋代文人对内心世界的关注和追求。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
陶骥子骏佚老堂二首 其二,宋代,苏轼,
我从庐山来,目送孤飞云。路逢陆道士,知是千岁人。
试问当时友,虎溪已埃尘。似闻佚老堂,知是几世孙。
能为五字诗,仍戴漉酒巾。人呼小靖节,自号葛天民。
骅骝,宋代,王安石,
龙德不可系,变化谁能谋。
骅骝亦骏物,卓荦地上游。
怒行追疾风,忽忽跨九州。
辙迹古所到,山川略能周。
鸿蒙无人梯,沆漭绕天浮。
巉岩拔青冥,仙圣所止留。
欲往辄不能,视龙乃知羞。
奉送严大夫再领容府二首,唐代,曹唐,
海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭劈黄云惯射雕。
代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。
语州县诸公敏 其二,唐代,陈元光,
敦伦开野臾,勤学劝生儒。列爵虽殊分,同仁本一途。
云泥如有隔,水火岂相资。饮露知蝉洁,观颜觉鉴虚。
潜光同隐豹,出宰必悬鱼。适国无先后,梯云有卷舒。
天文回北极,水势赴东都。定策参耆宿,轮忠奉简书。
弥重勋业懋,开国负称孤。
赠奉议沈辽诗,宋代,张舜民,
凫胫天生短,鹤胫本来长。一朝有客欲断续,二物无地逃悲伤。
吾徒曾匪凫鹤匹,又取圣贤为学术。解将轩冕等浮云,宁免傥来并执一。
夫君擢秀居东南,代以文词起簪绂。铮铮官业素有闻,更号能书居第一。
平生意气少防闲,一跌落在江湖间。几年转徙无家室,唯与樵渔为往还。
醉吟未免写胸臆,健笔依旧飞云烟。远俗僻陋多不识,都城一帖沽万钱。
今朝我过齐山下,邀我陟降游二山。羡君卜筑思意尽,今古气象罗目前。
佛留九顶千株石,天赐清溪一水湾。自拾薪枝给朝夕,不与城郭通交关。
亲友一切皆谢绝,惟许子驰来问安。人生涉世多忧喜,不用昭昭明物理。
少小辛苦卜一廛,如今老大无居止。迁流方从五岭去,敢望生还复经此。
万一君恩纵北归,与君左右为邻里。
集自郡城归溪山翁寄诗并和申字韵垂教依韵再呈殊愧迟拙 其二,元代,虞集,
待客花阴午过申,茶香榆火一时新。千竿嫩绿摇轻暑,数萼馀红坠晚春。
坐忆云林行道迹,梦游仙岛意生身。连根分种如冰雪,来向清池对玉真。
分界舖爱直驿张安国因杉制名而驿之前有老梅,宋代,赵蕃,
杉自谁人种,梅从何代栽。
腹空雷有击,根古土无培。
要是百年物,曾经几客来。
直哉虽见录,清矣可遗材。
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