福岩再过公安赠行

记得桂林临别,劝师紧闭禅关。

又被如来牵率,未容高卧云山。

971

诗文译文

福岩再过公安赠行,

记得桂林临别时,

劝师紧闭禅关门,

又被如来牵引,

未容高卧云山。

【】

诗文赏析

这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,描述了他离开桂林的福岩,经过公安,在与师傅分别时的情景。诗人提到师傅紧闭禅关门,表示师傅专注于修行的状态,无暇他顾。然而,尽管如此,诗人仍然受到如来佛祖的引导,无法摆脱云山的吸引。

【】

这首诗以简洁的语言描绘了诗人与师傅的别离,以及诗人内心的矛盾和无奈之情。师傅紧闭禅关门,展示了他对修行的专注和追求,而诗人受到如来的引导,暗示了他对佛法的追求和向往。诗人的心境在这种矛盾之下显得无法自持,表现出他对云山的向往和追求,同时也流露出对离别的惋惜之情。整首诗以简练的语言勾勒出了复杂的情感层次,使读者能够感受到诗人内心的纷扰和思绪的交织。

这首诗所描绘的离别情景和内心矛盾在古代文人中是常见的主题,反映了他们对修行和人生意义的思考。通过对离别和追寻的描绘,诗人通过福岩、公安、桂林、禅关等具体景物和地名,寄托了自己的情感和思考。读者在这首诗时,可以感受到诗人内心的无奈和迷茫,同时也能够体会到人生追求和离别的普遍主题,以及对于内心追求与现实境遇之间的矛盾与纠结。

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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建溪十咏其九延平津

作者:杨亿(宋代)

建溪十咏其九延平津,宋代,杨亿,

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十四夜元衡见过

作者:赵蕃(宋代)

十四夜元衡见过,宋代,赵蕃,

馀酲索寞政须驱,多谢君能佩酒壶。回首林园重摇落,岸巾风月且须臾。

不须相对哀囚楚,何日扁舟俱下吴。雅意从来在松菊,放言不用属莼鲈。

895

别赠陈新叔弟

别赠陈新叔弟,宋代,赵孟坚,

神灵造天极,仁深祚绵远。

光尧渡江初,属族扶日辇。

南来逾百年,瓜瓞载繁衍。

开江一枝灯,海滨发长焰。

绍兴庚辰第,伯祖维创见。

自此灯灯续,儒科已累践。

侄也幼则孤,门户中屯蹇。

执编青衿后,浪策礼部选。

有叔行派亲,隔蓦此异闬。

天都邂逅初,觌面苦恨晚。

为言起家难,铢积勤靡倦。

相从忽问劳。把臂互惊叹。

霅城每频过,访我李曹掾。

及兹脱选海,几拟谢深眷。

三年在奔波,留滞颜色靦。

扁舟此经从,相见笑而莞。

排日罗酒浆,延顾礼既腆。

所欣廷兰秀,一一莫可拣。

读书固有获,而况多积善。

窦桂未足夸,王槐定应显。

愿言阐宏规,涵肆观文典。

士业止科名,耕耨工亦浅。

胸中浇万卷,落笔自精悍。

何当它年来,大雅见文宪。

功名固悬命,立志毋狭褊。

微言勿谓迂,聊作友于勉。

963

酬某

作者:刘敞(宋代)

酬某,宋代,刘敞,

读书与博簺,亡羊信多岐。何以消烦忧,谢墅观奕棋。

寓物多欢适,吾道有张弛。谁能长刺促,屈首就鞅羁。

陈遵嗜杯酒,柏松见诮嗤。袁丝沈里闾,剧孟相追随。

君方总府事,吏牍正纷披。走见固所愿,清閒在他时。

637

董邦则求茶轩诗次韵

作者:朱松(宋代)

董邦则求茶轩诗次韵,宋代,朱松,

一轩新筑敞柴荆,北苑尘飞客思清。更买樵青娱晚景,便应卢老是前生。

千门北阙梦不到,一卷玉杯心自明。冷看田侯堂上客,醉中谈笑起相烹。

821
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