和傅山父喜雨韵二首

骄阳赫赫正当空,化作甘霖覆手中。

洗涤四郊无点翳,作兴群槁有新功。

惟方寸地能精格,信咫尺天随感通。

毋以喜书安仅尺,更行好事答高穹。

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诗文赏析

骄阳赫赫正当空,化作甘霖覆手中。

阳光炙热高悬天空,转化为甘霖洒满手中。

洗涤四郊无点翳,作兴群槁有新功。

清洗四方,没有一丝瑕疵;激励万物,焕发新的生机。

惟方寸地能精格,信咫尺天随感通。

只有心灵纯净的一寸土地,才能精确地感知天地间的变化。

毋以喜书安仅尺,更行好事答高穹。

不仅仅因为书信的安慰而满足,更要行善积德回应高远的天空。

:《和傅山父喜雨韵二首》以描绘一场阳光明媚的雨后彩虹为主题,表达了作者对大自然的赞美和对人们积极向善的期许。诗中通过对骄阳化作甘霖的描绘,形象地表达了阳光的炙热与滋润的转变,展现了自然界的生机与活力。作者通过洗涤四方、激励万物的表达,强调了清新的环境对人们心灵的净化与鼓舞。而\"惟方寸地能精格,信咫尺天随感通\"一句,则表达了只有心灵纯净的一寸土地,才能准确地感受到天地之间的变化,以人类微小的存在与天地相通。最后,诗人呼唤人们不仅仅满足于书信的安慰,更要通过行善积德来回应天空的期许,呈现了一种积极向上的人生态度。

总之,这首诗以自然景观为背景,通过对骄阳化雨的描绘,表现了作者对大自然的赞美,并借此寄托了对人们积极向善的期许,传递了一种积极、向上的人生态度。

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
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何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。

822

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奉和御制旋师喜捷,唐代,裴漼,

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慎交

作者:王令(宋代)

慎交,宋代,王令,

昏镜无好面,恶土无善禾。

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必欲识己真,擦镜除埃尘。

必欲得善禾,易地勤耕耘。

安得浪与儿,诵口而思身。

824

次韵和黄朝议 其一

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次韵和黄朝议 其一,宋代,刘攽,

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吁嗟三辅州,尚鬼逾蛮酋。

此辈生身已丽法,尚何智慧灵诸幽。

惟伊奸凶愚尔俗,假凭威毒相仇仇。

依乘土木作幻怪,窍取备味神其谋。

降凶破伪砉一剑,较功韩孔兹为优。

嗟嗟愿公宝此剑,更烦借截奸臣头。

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山居

作者:吴涛(宋代)

山居,宋代,吴涛,

村翁习性不浮华,只种桑麻不种花。

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505

贺许宰伯诩再考

作者:王迈(宋代)

贺许宰伯诩再考,宋代,王迈,

宰官才具万人豪,鸡小如何下得刀。

奏课再经书上上,理繁祗见辦多多。

抽囊有卷牛腰重,装橐无金马骨高。

欲贺政成怜我懒,篇诗付与邑人歌。

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