松老傲前岭,梅疏卧浅溪。
避风巢上鹊,唤雨竹间鸡。
野迥夕犹牧,田乾春未犁。
路迢人倦甚,只向近林栖。
松树古老高傲地矗立在前岭上,
梅树稀疏地卧在浅溪边。
鹊鸟栖息在避风的巢中,
竹间的鸡鸣声呼唤着雨水。
田野遥远,夜晚仍有牧人驱放牛羊,
农田干燥,春天还未犁耕。
路途漫长,人们疲倦不堪,
只能寻找近处的林木安歇。
《宿中洞》描绘了一个深山中的景象,表达了作者在山林中的宿露之情。诗中以自然景物为背景,通过描写松树、梅树、鹊鸟、竹林、鸡鸣等元素,展现了山林的宁静和生机。诗人将自然景色与人类的生活相融合,呈现出深山中的宁静与遥远,以及人们疲倦时寻找栖息之地的心境。
《宿中洞》以简练的语言描绘了深山中的景色,通过对松树、梅树等植物的描写,展示了大自然的壮美与生命力。诗中的松树高耸入云,傲立在前岭上,象征着坚韧和永恒。梅树稀疏地卧在浅溪边,给人一种清雅的感觉。鹊鸟在巢中避风,竹林中的鸡鸣唤起了雨水的期盼,展现了自然界的变化和对水的渴望。
诗人通过描绘深山中的牧人放牧牛羊的场景,表达了人类与自然的相互依存和和谐共生。虽然田野遥远而干燥,但牧人仍在夜晚继续放牧,寄托了对生活的坚持和希望。同时,诗人又提到农田春天未犁,暗示着还需努力和耐心等待丰收的季节。
最后,诗人描述了路途的漫长和人们的疲倦,表达了一种追求安宁和栖息之地的心情。在疲惫时,人们只能寻找近处的林木,寄望于它们给予的安慰和庇护。
整首诗以自然景物为背景,以简洁明了的语言展示了山林的宁静和生机,同时描绘了人们的劳作和追求安宁的心情。通过诗人细腻的描写和意象的呈现,使读者能够感受到大自然的美妙和人与自然的共生关系。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
巫山,宋代,苏轼,
瞿塘迤逦尽,巫峡峥嵘起。
连峰稍可怪,石色变苍翠。
天工运神巧,渐欲作奇伟。
坱轧势方深,结构意未遂。
旁观不暇瞬,步步造幽邃。
苍崖忽相逼,绝壁凛可悸。
仰观八九顶,俊爽凌颢气。
晃荡天宇高,崩腾江水沸。
孤超兀不让,直拔勇无畏。
攀缘见神宇,憩坐就石位。
巉巉隔江波,一一问庙吏。
遥观神女石,绰约诚有以。
俯首见斜鬟,拖霞弄修帔。
人心随物变,远觉含深意。
野老笑吾旁,少年尝屡至。
去随猿猱上,反以绳索试。
石笋倚孤峰,突兀殊不类。
世人喜神怪,论说惊幼稚。
楚赋亦虚传,神仙安有是。
次问扫坛竹,云此今尚尔。
翠叶纷下垂,婆娑绿凤尾。
风来自偃仰,若为神物使。
绝顶有三碑,诘曲古篆字。
老人那解读,偶见不能记。
穷探到峰背,采斫黄杨子。
黄杨生石上,坚瘦纹如绮。
贪心去不顾,涧谷千寻缒。
山高虎狼绝,深入坦无忌。
洪濛草树密,葱茜云霞腻。
石窦有洪泉,甘滑如流髓。
终朝自盥漱,冷冽清心胃。
浣衣挂树梢,磨斧就石鼻。
徘徊云日晚,归意念城市。
不到今十年,衰老筋力惫。
当时伐残木,牙蘖已如臂。
忽闻老人说,终日为叹喟。
神仙固有之,难在忘势利。
贫贱尔何爱,弃去如脱屣。
嗟尔若无还,绝粮应不死。
读书未终卷而睡有感,宋代,陆游,
暮年缘一懒,百事俱弃置。今遂懒到书,把卷辄坐睡。
其馀懒则已,感此独歔欷。念昔少壮时,日夜痛磨砺。
誓言死为期,身在敢暴弃。宁知未死前,殆欲负此志。
颜回称好学,扬雄乃识字。勉哉慕前修,自画圣所讳。
黄星行,明代,赵滂,
八月十五夜未央,中天皓月悬清光。
大星稀少小星没,出门四顾山苍苍。
我生不读甘石书,但见一星明且黄。
今宵不见儿童怪,应随斗柄西山外。
石桥徙倚闻幽香,荷叶团团大如盖。
黄星明夜应复来,清露为酒荷为杯。
举杯漫与黄星寿,自古昆明有劫灰。
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