屋名尽挂陶家牓,人物应惭菊畔身。
解作文章肯归去,不应陶后说无人。
屋名尽挂陶家牓,
人物应惭菊畔身。
解作文章肯归去,
不应陶后说无人。
这首诗描绘了诗人的居所,以及与陶渊明的关系。诗人通过挂陶家的匾额来表达自己对陶渊明的敬仰之情,自愧不如。同时,他也表达了对陶渊明精神和文学的崇高赞颂,认为自己应该向他学习,并将自己的作品归还给他,以表达对他的致敬。
这首诗以陶渊明作为主题,通过诗人自己的居所,展现了对陶渊明的崇拜和敬意。首先,诗人提到自己屋子的名字挂着陶家的匾额,这显示了他对陶渊明的推崇之情。陶渊明是东晋时期的一位杰出文学家和政治家,他的文学作品以清新自然、豁达超脱的风格著称,被后世誉为\"陶渊明之风\"。挂陶家牓的行为可以理解为诗人希望自己能够受到陶渊明的文学精神的熏陶和指引。
其次,诗人谦逊地表示自己应该惭愧于陶渊明的面前,因为他觉得自己不足以与陶渊明相提并论。他将自己比作菊花畔的人物,意味着自己在文学上黯然失色,无法与陶渊明相比。这种谦卑的态度体现了诗人对陶渊明才华的钦佩和自己的自谦,同时也表达了对陶渊明充满敬意的态度。
最后,诗人表示自己愿意将自己的作品归还给陶渊明,以示对他的致敬和崇敬。这表明诗人愿意将自己的文学才华归功于陶渊明的影响和启发,表示自己愿意追随陶渊明的文学道路。诗人认为陶渊明的精神和文学成就是无法超越的,因此他坚信自己的作品应该归还给陶渊明,以示对他的尊崇和敬仰。
总之,《东皋十首》通过描绘诗人居所和陶渊明的形象,表达了对陶渊明的崇拜和敬意,以及对陶渊明文学精神的追求和致敬。这首诗以谦逊的态度展现了诗人对陶渊明才华的赞赏,同时也体现了他对陶渊明文学传统的继承和发扬的决心。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
双井茶,宋代,欧阳修,
西江水清江石老,石上生茶如凤爪。
穷腊不寒春气早,双井芽生先百草。
白毛囊以红碧纱,十斤茶养一两芽。
长安富贵五侯家,一啜犹须三月夸。
宝云日注非不精,争新弃旧世人情。
岂知君子有常德,至宝不随时变易。
君不见建溪龙凤团,不改旧时香味色。
和武平学士岁晚禁直书怀五言二十韵,宋代,欧阳修,
多病淹残岁,初寒卧直庐。
朝廷务清静,铃索少文书。
向学今为盛,优贤古莫如。
靓深严禁署,闲宴乐群居。
赐马联金络,清尘侍玉舆。
诗论三代盛,献纳万机余。
号令存宽大,文章复古初。
笑谈挥翰墨,俄顷列琼琚。
夜漏销宫烛,春晖上玉除。
歌诗唐李杜,言语汉严徐。
自顾追时彦,多◇不鄙予。
无盐烦刻画,寒谷借吹嘘。
朋友飞雝鹭,君臣在藻鱼。
贪荣同卫鹤,取笑类黔驴。
皎皎心虽在,萧萧发已疏。
未知论报效,安得遂樵渔。
云破西山出,江横画阁虚。
余生叹劳止,搔首念归欤。
引绶夸民吏,椎牛会里闾。
一麾终得请,此计岂踌。
汉竟宁首山宫铜雁足镫歌为马半查,清代,全祖望,
寿宁堂中雁足镫,依稀题字汉竟宁。谁其造者纷列名,稽百官志官可徵。
永始贾庆旧有称,惜哉未及同岑登。又复沈埋六百龄,渐磐遵陆虽不胜。
犹带首山云空青。当年茂陵慕轩后,脱屣妻子思飞行。
八神五帝各致祭,直自蒲隰连蓬瀛。历昭及宣莫敢替,晋巫领之荐明馨。
桥山龙髯渺莫乘,溯以雁足杳冥冥。伫望乌号下太清。
赤符之火天不夜,鹑鸟有咮哕中星。凤膏烛与鱼膏并。
夜深轩后来陟降,钜鹿神人导前旌。徂赉天子且长生,谁知纪年谶已成。
嗣皇燕尾啄倾城,新都臣君奏蛙声。可怜雁足趼弗撑,畴为高庙嘘炎精,何况首山之荒庭。
劫灰已尽邀呵濩,飞落淮南双翮零。山馆书签侔七略,太乙藜照来五更。
古铜潜发光荧荧,哦诗弗类斋宫铭。笑指雪泥瓜印横。
八桧图,宋代,王令,
客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。
挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。
旁摹石刻署名状,各有凭附相黄缘。
或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。
强枝拗回信有力,高干复俯蛟虯拳。
寻根及枝逮条蘖,例不拔直皆旁偏。
雷疲风休云雨去,蛇龙斗死犹钓缠。
安分爪角与尾鬣,徒见上下相蜿蜒。
不知生时竟何谓,略不参类常木然。
宜乎今古惑昧者,摇摆舌吻归之仙。
一龙盘拳老高大,传云聃者由飞跹。
当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连。
多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强鑱镌。
聃能惑人已自幸,岂此上去能欺天。
借如聃功可升跃,鹿亦何幸飞相连。
於中一木特甚异,肤华逆理纽左旋。
传云聃人所自栽,我知此语定凿穿。
苟令实为聃者植,推以天意犹可言。
当年曷不纽向右,若曰世为左道牵。
如何众辄不省究,反重神怪令聃专。
乾坤中含万品汇,此独自异谁令旃。
穷思意虑莫可索,欲世不惑能能搴。
仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。
世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。
岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。
故其形植与生死,时以异怪招惊怜。
先时世不早斤斧,放大其老讹夸传。
当年同生好材干,半以直伐成烧燃。
凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。
叶枝凋疏不有荫,材直弗柱曲莫辕。
不佑留存护养者,竟以何理惜不捐。
我有尺铁大刚利,久以铸斧磨山巅。
卒无柯柄尚弃置,懒乞月桂求婵娟。
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