一碗分来百越春,玉溪小暑却宜人。
红尘它日同回首,能赋堂中偶坐身。
一碗分来百越春,
玉溪小暑却宜人。
红尘它日同回首,
能赋堂中偶坐身。
这首诗词描绘了诗人在能赋堂中品茶的情景。诗人喝着一碗烹制精美的茶,感受到了百越地区的春天的气息,虽然已经是小暑时节,但依然宜人宜暖。诗人思考着红尘世俗的事物,在未来的某一天回首时,会与现在的自己相遇,坐在能赋堂中,沉醉于这样的时刻。
这首诗词通过对茶的描写,将自然景色与人情思绪巧妙地结合起来。诗人用一碗茶来代表整个春天,表达了茶的醇美和温暖能够让人感受到春天的美好。玉溪小暑的描绘,展现了一种微热中带有宜人之感的气候特点。这种气候与一碗烹茶的美好相得益彰,使人更加愉悦和舒适。
诗的结尾,诗人通过提到红尘世俗和未来的回首,展示了对人生的思考和对自身处境的把握。诗人坐在能赋堂中,这里既是品茶之地,也是诗人内心的净土。通过品茶,诗人能够暂时摆脱红尘的喧嚣,沉浸在宁静和自省的境界中。诗人期待着未来,在回首往事时,能够保持内心的宁静和对美好时刻的回忆。
整首诗词以简洁明了的语言,表达了对茶的赞美和思考人生的情感。通过茶与自然景色的结合,诗人展示了对美好时刻的珍视和对内心宁静的追求,使读者在品读中感受到一种宁静与舒适的意境。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
一丛花(暮春送别),宋代,赵长卿,
阶前春草乱愁芽。尘暗绿窗纱。钗盟镜约知何限,最断肠、湓浦琵琶。南渚送船,西城折柳,遗恨在天涯。
夜来魂梦到侬家。一笑脸如霞。莺啼燕恨西窗下,问何事、潘鬓先华。钟动五更,魂归千里,残角怨梅花。
思越人,唐代,孙光宪,
古台平,芳草远,馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨,
教人何处相寻
绮罗无复当时事,露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水,
鸳鸯对对飞起。
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
月明独上溪桥
经春初败秋风起,红兰绿蕙愁死。一片风流伤心地,
魂销目断西子。
麦叹,元代,元好问,
借地乞麦种,徼倖今年秋。乞种尚云可,无丁复无牛。
田主好事人,百色副所求。盻盻三百斛,宽我饥寒忧。
我梦溱南川,平云绿油油。起来望河汉,旱火连东州。
四月草不青,吾种良谩投。田间一太息,此岁何时周。
向见田父言,此田本良畴。三岁废不治,种则当倍收。
如何落吾手,羊年变鸡猴。身自是旱母,咄咄将谁尤。
人满天地间,天岂独吾雠。正以赋分薄,所向因拙谋。
不稼且不穑,取禾亦何繇。办作高敬通,恶雨将漂流。
吾贫有滥觞,贤达未始羞。单衣适至骭,一剑又蒯缑。
焉知寄食饿,不取丞相侯。作诗以自广,时用商声讴。
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