饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明六

高贤众所怀,众理应取是。

如何济众事,难成复易毁。

功成身无与,天运亦复尔。

轩裳役群愚,儿曹眩文绮。

761

诗文译文

高贤众所怀,

众理应取是。

如何济众事,

难成复易毁。

功成身无与,

天运亦复尔。

轩裳役群愚,

儿曹眩文绮。

诗文简析

这首诗词表达了晁补之对于高贤之德被众人所怀念的思考。他认为高尚的品德应该得到大家的崇敬和追求。然而,实际上要处理众多的事情并不容易,一旦失败就会很容易被人遗忘。

诗人进一步提到,即使功绩得以实现,个人也不能与之共享,因为命运是多变的。他用\"天运亦复尔\"来表达这种变化的无常。在诗的最后两句中,晁补之提到了有些人沉迷于华丽的衣着和文绮的虚华,对智慧和真理却视而不见。

诗文赏析

这首诗词通过反思高贤之德以及人们对美德的追求,揭示了人生的现实和无常。诗人对于人们对高尚品德的追求表示认同,但也指出了实际生活中处理事务的困难和功成名就的无法与他人共享。这种无常的现实使人们容易迷失在虚华和表面的光鲜之中,而忽略了真正的智慧和真理。

晁补之通过简洁的语言表达了对人生的思考和对社会现象的触动,展现了对世俗追求的批判和对内心真实的呼唤。这首诗词以简洁而深刻的方式传达了晁补之的思想,并引发读者对于人生、价值观和真理的思考。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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远信,宋代,刘攽,

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放舟始作,宋代,赵蕃,

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石田渡口待潘文叔去岁亦尝于此待端叔,宋代,赵蕃,

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肯寄山中信,如今世上难。

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808

从孙一昆仲求毗陵笔

作者:赵蕃(宋代)

从孙一昆仲求毗陵笔,宋代,赵蕃,

宣城死诸葛,管城不中书。

我无操舟长,顾病河流纡。

朝来罢茶瓯,闲诗念追摹。

毛锥不胜任,一战惊摧车。

孙郎吴中回,此物富有余。

自云得秘法,蠹口绝凯觎。

君今英妙年,赋成似相如。

自宜给笔札,奏技承明庐。

非如寒窗人,章句分锱铢。

多贮竟胡为,何妨稍遗余。

987

城南即事 其二

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城南即事 其二,宋代,张栻,

一春风雨水平湖,更觉湖心月榭孤。坐看百花开落遍,依然山色对清卢。

571

纪危

作者:刘敞(宋代)

纪危,宋代,刘敞,

四月河水湍,怒风复相乘。维绝柁亦摧,舟人废其能。

中流急回环,顷刻不可胜。性命委自然,岂知所依凭。

堤旁多聚观,失色气崩腾。孰不愿引手,而乏钩与绳。

嗟我亦天幸,既危乃复兴。追思方厄时,汗出如洗冰。

侧闻前此者,覆溺已屡曾。此事通为邦,长民可以惩。

因书作长诗,俾不忘战兢。

630

期平叔兄不至

期平叔兄不至,宋代,赵汝回,

兄昔别我游衡麓,我亦东吟石桥瀑。

八年能几会函书,弟今白头兄何如。

河水流澌雪风恶,梧桐渡口孤舟泊。

山房夜坐兄不来,蜡梅花拆灯花落。

963

桃源忆故人(郑德舆饯别元益,余亦预席。醉中诸姬索词,为赋一阕)

作者:管鉴(宋代)

桃源忆故人(郑德舆饯别元益,余亦预席。醉中诸姬索词,为赋一阕),宋代,管鉴,

寿芽初长香英嫩。拾翠芳洲春近。倩笑脸霞羞褪。真个都风韵。
垂鬟小舞么歌趁。莺语绿杨娇困。多少旧愁新恨。一醉浑消尽。

563
古文诗经

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