身世谩悠哉,田园首重回。
春来亦何事,忽忽叹庭槐。
身世谩悠哉,
田园首重回。
春来亦何事,
忽忽叹庭槐。
诗词表达了诗人对自身身世的感慨和对田园生活的向往。诗的意境主要围绕着两个主题展开。
首先,诗人对自己的身世感到茫然和迷惘,用“身世谩悠哉”来形容自己的状态。\"身世\"指的是诗人的出身身份和经历,\"谩悠哉\"表示诗人对此感到困惑和疑惑。这表明诗人对自己的身世有些迷茫,无法理解或接受其中的种种限制和命运。
其次,诗人表达了对田园生活的向往和追求。他将田园生活置于首位,以表达自己的价值取向和人生追求。田园生活象征着宁静纯朴和自然,是对现实世界的一种逃避或反抗。诗人希望能够回归自然,远离尘嚣和俗世的纷扰,过上简单而自在的生活。
最后两句“春来亦何事,忽忽叹庭槐”则表达了诗人对春天的感叹。诗人在春天的到来下,内心充满了疑问,不知道自己应该如何面对和应对。同时,“忽忽叹庭槐”描绘了诗人情绪的起伏和沉重,庭槐是一种常见的树木,这里可能象征着诗人身世中的某种束缚或困扰。
整首诗词通过对身世和田园的对比,展现了诗人内心的矛盾和追求。他对自己的身世有所迷惘和不满,同时又向往着田园生活的宁静和自由。诗中的疑问和感叹,以及对庭槐的描绘,增添了的深度和情感的层次。整首诗通过简洁而富有意境的语言,展示了诗人对个人命运和人生追求的反思和思考。
身世谩悠哉,
田园首重回。
春来亦何事,
忽忽叹庭槐。
诗词表达了诗人对自身身世的感慨和对田园生活的向往。诗的意境主要围绕着两个主题展开。
首先,诗人对自己的身世感到茫然和迷惘,用“身世谩悠哉”来形容自己的状态。\"身世\"指的是诗人的出身、身份和经历,\"谩悠哉\"表示诗人对此感到困惑和疑惑。这表明诗人对自己的身世有些迷茫,无法理解或接受其中的种种限制和命运。
其次,诗人表达了对田园生活的向往和追求。他将田园生活置于首位,以表达自己的价值取向和人生追求。田园生活象征着宁静、纯朴和自然,是对现实世界的一种逃避或反抗。诗人希望能够回归自然,远离尘嚣和俗世的纷扰,过上简单而自在的生活。
最后两句“春来亦何事,忽忽叹庭槐”则表达了诗人对春天的感叹。诗人在春天的到来下,内心充满了疑问,不知道自己应该如何面对和应对。同时,“忽忽叹庭槐”描绘了诗人情绪的起伏和沉重,庭槐是一种常见的树木,这里可能象征着诗人身世中的某种束缚或困扰。
整首诗词通过对身世和田园的对比,展现了诗人内心的矛盾和追求。他对自己的身世有所迷惘和不满,同时又向往着田园生活的宁静和自由。诗中的疑问和感叹,以及对庭槐的描绘,增添了的深度和情感的层次。整首诗通过简洁而富有意境的语言,展示了诗人对个人命运和人生追求的反思和思考。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
朝云墓十首次孙西庵先生韵 其一,明代,何绛,
自今歧路各西东,事与浮云失故踪。已觉逝川伤别念,更来清镜促愁容。
星霜渐见侵华发,火影应难到洞宫。最是不堪回首处,隔江吹篴月明中。
江城子,宋代,毛幵,
倚墙高树落惊禽。小窗深。夜沈沈。酒醒灯昏,人静更愁霖。惆怅行云留不住,携手处,却分襟。
悠悠风月两关心。拥孤衾。恨难禁。何况一春,憔悴到如今。最苦清宵无寐极,相见梦,也难寻。
洞仙歌,宋代,晁端礼,
年时此际,向扁舟同载。风送征帆暮天外。对沙汀宿鹭,与波上轻鸥,双双处,相唤相呼自在。
如今重整棹,烟景依然,谁念轻分绣罗带。向蓬窗独坐,不觉徊徨,鸥与鹭、想一齐惊怪。怎生得、今宵梦还家,又譬如秉烛,夜阑相对。
为顾彦先赠妇诗二首其二,魏晋,陆机,
东南有思妇。长叹充幽闼。
借问叹何为。佳人渺天末。
游宦久不归。山川修且阔。
形影参商乖。音息旷不达。
离合非有常。譬彼弦与筈。
愿保金石躯。慰妾长饥渴。
病中独游净慈,谒本长老,周长官以诗见寄,仍邀游灵隐,因次韵答之,宋代,苏轼,
卧闻禅老入南山,净扫清风五百间。我与世疏宜独往,君缘诗好不容攀。
自知乐事年年减,难得高人日日闲。欲问云公觅心地,要知何处是无还。
罢徐州,往南京,马上走笔寄子由五首 其三,宋代,苏轼,
古汴从西来,迎我向南京。东流入淮泗,送我东南行。
暂别复还见,依然有馀情。春雨涨微波,一夜到彭城。
过我黄楼下,朱栏照飞甍。可怜洪上石,谁听月中声。
明洪武钦定五权歌为嶰谷兄弟作,清代,全祖望,
遐稽古哲王,所先在算命。曰律度量衡,以持威斗柄。
审数物不淆,审物施悉称。三时按其程,八节谐厥令。
春半禾初生,忽微未足订。夏至禾见秒,晷景中天映。
秋半秒告成,平准可谛定。积秒得分分得铢,因而重之以次竟。
左旋为规右旋矩,摄尽奇零无滞剩。羊山黍适均,昆山竹最胜。
苍苍太古铜,雅肖君子行。关石叶元声,雄雌互酬应。
六燕兼五雀,即以通物性。后王治术疏,有惭作者圣。
秦权与汉权,盈缩多累更。递传至唐宋,所悬或径廷。
延祐有圜环,经世典堪证。虽然精意愧古初,要为列朝资考镜。
猗与明高皇,雄才难缕罄。当年诸群雄,剪除岂易逞。
重轻各有差,浪举即为病。急权武昌军,远通察罕聘。
回辔扫淮张,长驱下幽并。揆时度势良已难,成功岂曰由侥倖。
所惜三相公,秉均稍伤佞。犹喜去邪决,揆席弗终横。
南天奠钟鼎,奉常陈笙磬。太宰平铨司,大农训市正。
鸿胪与大行,法守均以靖。冬官下百工,四方歌无竞。
茫茫易代来,宗器伤孤另。何来御府钟,忽供词流咏。
莫道此琐琐,事曾关七政。不见璿与玑,犹委蒋山径。
吾侪多好事,感物成漫兴。论易谁传得一斤,窃恐卮言自道听。
论文空思扛千钧,窃恐别裁为世憎。为君作放歌,吾徵在史乘。
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