拟古六首上鲜于大夫子骏其二东城高且长

东城高且长,下瞰阡与陌。

谷风丽百草,春华纷已白。

良时忽如此,驰景一何逼。

喟彼饭牛诗,终年守寒厄。

恭俭夙所敦,葛屦伤褊窄。

身为物逆旅,生乃远行客。

岂无百日蜡,乐此一日泽。

美人颜煌煌,奇服烂五色。

弹筝奋新响,杯酒纵相索。

斗鸡逐狐兔,六博呼一掷。

贫士悲失职,坎壈何所迫。

安知黄鹄举,随时振六翮。

785

诗文译文

东城高而长,俯瞰田野与街道。

谷风吹拂美丽的百草,春天的花朵纷纷已凋零。

美好的时光如此快速地流逝,追逐景色却如此急迫。

叹息那些写饭牛的诗人,终年守着寒冷和困苦。

恭谨俭约是他们一直所秉持,葛草鞋却伤害了他们的脚趾。

作为一种逆境的旅行者,生活常常是远离家乡的旅客。

难道没有百日蜡烛的欢乐,只乐此一日的安慰吗?

美丽的女子容颜光彩照人,奇特的服饰闪耀着五彩斑斓。

弹奏着琴,奋力弹奏出新的声音,杯中的酒互相敬饮。

斗鸡追逐狐狸和兔子,掷骰子的游戏呼唤着一次决胜。

贫穷的士人悲叹失去职位,困顿的境况是什么逼迫着他们。

谁能知道黄鹄何时举起,顺应时机展翅高飞。

诗文赏析

《拟古六首上鲜于大夫子骏其二东城高且长》是一首描绘人生不同命运和境遇的诗词。诗人通过对比不同的场景和人物,表达了对人生境遇的思考和感慨。

诗中以东城的高耸和广袤来象征着世界的辽阔,而其中的田野和街道则代表了人生的各种经历。诗人感慨时光流逝的速度之快,景色迅速消逝的急迫感,表达了对时光流逝和人生短暂性的感叹。他提到了那些写饭牛的诗人,暗示了他们一直在艰苦中生活,对于他们来说,生活是寒冷而困苦的。

诗中还描绘了美丽的女子和她们的华丽服饰,以及琴声和酒的欢乐。这些形象象征着富裕和享受生活的一面。斗鸡和六博的描写则表达了人们追求胜利和享乐的欲望。

诗的最后几句表达了贫穷士人失去职位的悲伤和困境。他们感到迷茫和困顿,不知道如何摆脱困境。黄鹄的举起和六翮的振动象征着机遇和希望,但诗人提问,谁能真正预知和把握机遇呢?

整首诗以对比的手法展现了人生的多样性和不确定性。诗人通过描绘不同的人物和场景,表达了对人生命运和境遇的思考。诗词中既有对艰苦生活的描绘,也有对美好和享受的渴望,同时也暗示了人生的无常和机遇的不可预知性。整体上,这首诗词通过对比和对命运的思考,展示了人生的复杂性和多变性。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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春月白鹤吟寄魏鹤山,宋代,王迈,

鹤去兮渠阳,发衣佤相羊。

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鹤来兮钱塘,朱顶兮昂藏。

浴太液兮下建章,如九皋之唳兮声彻上苍。

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寄苕川故人

寄苕川故人,宋代,张至龙,

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再至汀州倅宅南楼二首 其一,宋代,郭祥正,

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作者:王称(清代)

登河阳城楼,清代,王称,

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去岁五月二十八日发雪

作者:岳珂(宋代)

去岁五月二十八日发雪,宋代,岳珂,

雪锦亭前夕照红,兴唐寺下晓闻钟。伤心楚水又经岁,回首吴云知几重。

万里同盟祇鸥鹭,三江啸浪忆鱼龙。如今且对湖光里,八九重开梦泽胸。

843

呈王十二丈

作者:韩淲(宋代)

呈王十二丈,宋代,韩淲,

三畏堂中一老人,青编黄卷养精神。孜孜为善学时习,兀兀穷年德日新。

常以路遥难请益,且于坐下得亲仁。渊哉和靖相传处,多少声名耸搢绅。

451

卜算子(中秋前一日和昌甫所寄)

作者:韩淲(宋代)

卜算子(中秋前一日和昌甫所寄),宋代,韩淲,

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496

古意六首 其一

古意六首 其一,宋代,方一夔,

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低头欲借问,冉冉巢云松。索寞下山去,树杪馀残红。

不知岁月远,但见邑屋空。神仙在何处,只与人世同。

眼净偶自见,心到遥相通。片时处仙境,百年坐春风。

区区笑刘吕,妄觅蓬莱宫。

961

次韵和曾子固舍人二首 其二

作者:陆佃(宋代)

次韵和曾子固舍人二首 其二,宋代,陆佃,

平明下马锦蒙鞍,暂向飞廊一整冠。行近柳阴移昼寂,坐来花气辟春寒。

别张翠幄黏丝絮,更想金人捧镆干。洛下少年今亦老,宴游无复似前欢。

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