前时相见,楼头窗畔,尊酒望银蟾。如今间阻,银蟾又满,小阁下珠帘。
愿得吴山山前雨,长恁晚廉纤。不见楼头婵娟月,且寂寞、闭窗眠。
前时相见,楼头窗畔,举杯仰望那银蟾。
如今间隔重重,银蟾又圆满,小阁下珠帘。
但愿能得到吴山山前的雨,一直下到很晚很细。
可惜楼头的婵娟月亮不见了,只有寂寞,关上窗户入眠。
这首诗词表达了少年时代的游玩和青年时期的思念之情。诗中描绘了过去与朋友相聚的情景,当时在楼上的窗边举杯仰望着明亮的月亮。然而,如今时光流转,作者与朋友之间有了隔阂,心情变得沉重。虽然月亮再次圆满,但现在它只是在小阁楼的珠帘后面。作者渴望能够得到吴山山前绵绵细雨的洗涤,直到深夜。然而,他却无法再看到楼头婵娟的月亮,只剩下寂寞,只能关上窗户入眠。
《少年游》通过对过去和现在的对比,展现了时光的流转和岁月的变迁。诗中的楼头窗畔和银蟾代表了年少时的欢乐和友谊,而如今的间隔和小阁下珠帘则象征了成长后的隔阂和孤独。通过描写吴山山前的雨和楼头婵娟的月亮,诗人表达了对过去美好时光的怀念和对友情的思念之情。整首诗抒发了诗人对年少时代的回忆和对友谊的珍视,同时也反映了岁月无情、人事易逝的主题。
晁补之是宋代著名诗人,他的作品以抒发个人情感、描绘自然景物和表达对友情的思念为特点。《少年游》作为晁补之的一首代表作品,以简洁的语言和深刻的意境展现了诗人对过去时光的追忆和对友谊的眷恋。这首诗词通过对情感和景物的描绘,让读者感受到时光的流逝和岁月的无情,引发共鸣并唤起对于过去美好时光的回忆和珍视。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
仙都山鹿,宋代,苏轼,
日月何促促,尘世苦局束。
仙子去无踪,故山遗白鹿。
仙人已去鹿无家,孤栖怅望层城霞。
至今闻有游洞客,夜来江市叫平沙。
长松千树风萧瑟,仙宫去人无咫尺。
夜鸣白鹿安在哉,满山秋草无行迹。
同诸公饯望元因宿谷隐以何当风雨夜复此对床眠为韵分得对此二字 其二,宋代,李廌,
秋江冒后土,馀潦满沟浍。行人泥没辀,腐黍乱荒荟。
结客山中游,风雨在颠沛。峥嵘栋宇下,磊落宜我辈。
还同竹溪逸,笑傲盼庭桧。繁阴阻杖屦,曀曀几弦晦。
谁能决顽云,共此明月对。
糖多令 寄吴间,元代,张伯淳,
移住还瀛洲。天槎去莫留。数归期、已过中秋。上界群仙官府足,云不碍,水长流。酒令与诗筹。依然记旧游。倚斜阳、分付羁愁。应与鳌峰人共语,还不减,去年不。
续感兴二十五首 其二十四,宋代,方一夔,
昔时累科举,读书患不足。天今予我暇,有书真不读。
煌煌百圣心,清彻寒泉玉。遗泽存读书,浸作生民福。
静观灵台中,万象森在目。天寒境自明,欲浅机自触。
斯文化异端,骎骎即深谷。晞颜以自励,吾欲求之复。
反骚,宋代,宋祁,
我闻上天乐,仙圣并游宾。
离楚何所据。招回逐客魂。
谓门有九关,虎豹代守阍。
砥舌饥涎流,触之辄害人。
讥呵自有常,帝意宁不仁。
穷壤苦恨隔,传闻恐失真。
我欲稽首问,无梯倚青云。
块然守下土,此愤何由伸。
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