平生独爱山,日日频跻攀。
自得山中趣,结庐万山间。
《山中吟》是宋代诗人陈允平的作品。这首诗表达了诗人对山的深厚情感和对山中生活的向往。
诗中的第一句“平生独爱山”揭示了诗人对山的钟爱之情。他一生都对山抱有深深的感情,这种感情是独特且深沉的。而第二句“日日频跻攀”则表达了诗人每天都会频繁地攀登山峰的热情和努力。这种频繁攀登的行为体现了诗人对山的极大热爱和对山中世界的渴望。
接下来的两句“自得山中趣,结庐万山间”描绘了诗人在山中的乐趣和他在山间建造的小屋。诗人在山中找到了心灵的宁静和满足,他在这个与万山相伴的地方建造了自己的住所,与大自然融为一体。
整首诗表达了诗人对山的深深钟爱和对山中生活的向往。通过攀登山峰,诗人寻找到了心灵的寄托和满足,山成为了他生活的一部分。在山中,他可以远离尘嚣,与大自然相拥,体验到一种与世隔绝的宁静和安宁。
这首诗通过简洁而有力的语言,表达了诗人对山的深情和对自然的热爱。读者在阅读这首诗时,可以感受到诗人内心深处的宁静与满足,同时也能被激发出对大自然的热爱和向往。这首诗让人们思考自己与自然的关系,体味山中的宁静之美,并感受到诗人独特的山水情怀。
陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。
示昙清侍者牧牛歌,宋代,释梵言,
侬家牧个白牛,年来可纵可收。
不用鼻头絭索,任渠放荡林丘。
风清月莹,踪迹难俦。
香严鞭杖,石巩放绳头,
跨入白云深处游,直得通身无影象,
时吹木笛有来由。小牛儿,
莫容易,浅草平田且随意。
勿令逐队上高坡,筋力未能登险巇。
傍水依山养,令头角完备。
叱,岂不见狸奴白牯解作师子游戏。
水龙吟(浮翠山房拟赋白莲),宋代,陈恕可,
素姬初宴瑶池,佩环误落云深处。分香华井,洗妆湘渚,天姿淡泞。碧盖吹凉,玉冠迎晓,盈盈笑语。记当时乍识,江明夜静,只愁被、婵娟误。几点沙边飞鹭。旧盟寒、无迷烟雨。相思未尽,纤罗曳水,清铅泣露。玉镜台空,银瓶绠绝,断魂何许。待今宵试探,中流一叶,共凌波去。
摸鱼儿,宋代,欧阳修,
卷绣帘、梧桐秋院落,一霎雨添新绿。对小池闲立残妆浅,向晚水纹如縠。凝远目。恨人去寂寂,凤枕孤难宿。倚阑不足。看燕拂风帘,蝶翻露草,两两长相逐。
双眉促。可惜年华婉娩,西风初弄庭菊。况伊家年少,多情未已难拘束。那堪更趁凉景,追寻甚处垂杨曲。佳期过尽,但不说归来,多应忘了,云屏去时祝。
水龙吟(别傅先之提举,时先之有召命),宋代,辛弃疾,
只愁风雨重阳,思君不见令人老。行期定否,征车几两,去程多少。有客书来,长安却早,传闻追诏。问归来何日,君家旧事,直须待、为霖了。
从此兰生蕙长,吾谁与、玩兹芳草。自怜拙者,功名相避,去如飞鸟。只有良朋,东阡西陌,安排似巧。到如今巧处,依前又拙,把平生笑。
甘谷累约宿予家而终不践诺盖为闺阁所阻也是晚予令仆夫匿其肩舆以困之甘谷大窘徘徊予门首二鼓卒去,清代,全祖望,
如此双湖明月晖,候虫亦解唱无归。孟公有例呼投辖,道韫遥知恨倚扉。
息壤竟辜鸡黍约,空庭渐怯芰荷衣。明朝准拟师高季,括颈留君悕不悕。
贺师垣赐御书一德格天之阁牌并镀金器皿青罗凉伞从人紫罗衫镀金腰带仪物等四首 其一,宋代,张嵲,
炎精光复论元功,事业伊周信比踪。许国一心明贯日,存孤高节凛经冬。
甲区地势罗千雉,奎画天门跳六龙。自古至诚参化育,济时行道本中庸。
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