穆穆真为第几天,九龙扶辇下非烟。
定知蟾彩腾光夜,聊待蟠桃得熟年。
国步无疆金柱健,官声有道兔罝贤。
大邦欲效封人请,珍重只园妙相仟。
穆穆真为第几天,
九龙扶辇下非烟。
定知蟾彩腾光夜,
聊待蟠桃得熟年。
国步无疆金柱健,
官声有道兔罝贤。
大邦欲效封人请,
珍重只园妙相仟。
这首诗以坤成节为题,表达了诗人对国家和社会的关注与期望。诗中运用了寓言和象征的手法,通过描绘神话中的场景和形象,寄托了作者对社会稳定、国家繁荣以及官员廉洁有道的愿望。
首联“穆穆真为第几天,九龙扶辇下非烟。”以豪放的笔触描绘了庄严神圣的场面,表达了对国家治理的期望。诗人认为国家的统治应该庄重肃穆,不应有丝毫的虚浮烟花之气。
次联“定知蟾彩腾光夜,聊待蟠桃得熟年。”通过描绘蟾蜍升起,月光闪耀的夜晚,表达了对美好未来的期待。蟠桃是神话中的长生果,象征着长寿和繁荣,诗人希望等待时机成熟,国家能够迎来繁荣昌盛的年代。
末联“国步无疆金柱健,官声有道兔罝贤。”以寓言形式表达了对国家治理和官员廉洁的期望。金柱是国家的支撑,官声有道象征官员廉洁清正,兔罝则代表贤良能干的官员。诗人希望国家能够保持稳定发展,官员能够以道德正直和才能为国家做出贡献。
总结起来,《坤成节》这首诗词以寓言的方式表达了诗人对国家治理、社会稳定和官员廉洁的期望。通过描绘神话中的形象和场景,诗人寄托了对美好未来的向往和期盼。该诗词结构严谨,意境深远,寓意深刻,展现了毛滂作为宋代文人的独特风采。
毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
两翁歌,宋代,陆游,
君不见塞上失马翁,马去安知不为福;又不见新丰折臂翁,臂废身全老乡国。
陆翁多难类两翁,著书满屋身愈穷。
十年力耕遇水旱,老不能耕年始丰。
人言翁穷可闵笑,霍食鹑衣天所料。
翁方自谓实幸民,对人抱膝惟清啸。
即今群公佐明主,长剑拄颐来接武。
向非老病又不才,纵欲归休宁见许?
和殷衙推春霖即事,唐代,李咸用,
东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。
竹因添洒落,松得长飕飗。花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
丝牵汀鸟足,线挂岳猿头。天地昏同醉,寰区浩欲浮。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
名膏那作沴,思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞,笙歌罢献酬。
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。
万年春 景金本注云,四首本名点绛唇 上*,元代,丘处机,
土穴秋来,温温渐觉阳和胜。幽栖兴。道家偏称。疏懒多贫病。凛冽天寒,叶落山川净。窗前竞。雪飘风劲。热焙闲吟咏。
已亥年郡中夏旱徧祷群望喜有甘泽之应,宋代,杨亿,
旱魃偏为虐,陽烏益以骄。
何曾柱礎润,唯恐土山焦。
请祷弥增洁,阴灵亦孔昭。
云兴不待族,风细欲鸣条。
隐辚雷车转,霏微雨足飘。
层阴低匝野,鸿霈近连宵。
庭树含佳色,村田长善苗。
藓痕缘屋壁,泉脈吐山椒。
辙鲋那忧涸,园蔬岂待浇。
官渠逗水急,客路裛尘销。
掾吏阶前贺,耕夫垅上谣。
秋成知有幸,岁欲近玄枵。
九月十六日文兴折赠绿萼梅数枝花多而甚香非,宋代,赵蕃,
旧闻良月似春时,真有梅花如许枝。
绿萼深宜翠羽宿,静香独许蜜蜂知。
木犀莫道开能再,庭菊无嗟晚乃移。
不是南方地偏暖,宠光潜已落天涯。
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