晚步吴故城下

晚步吴故城下，宋代，范成大，

意行殊不计榛菅，风袖飘然胜羽翰。

拄杖前头双雉起，浮图绝顶一雕盘。

醉红匝地斜曛暖，熨练涵空涨水寒。

却向东皋望烟火，缺蟾先映槲林丹。

台湾竹枝词 其二十九，清代，谢金銮，

呱呱赤子勃溪啼，求牧今难与古齐。何处红灯书县宰，春风弦管五条街。

复偶见，唐代，韩翃，

半身映竹轻闻语，

一手揭帘微转头。

此意别人应未觉，

不胜情绪两风流。

和孙莘老游龙洞寄孙傅师，宋代，秦观，

苇萧传火度冥冥，作入清都醉魄醒。

草隐月崖垂风尾，风生阴穴带龙腥。

壁间泉贮千锺碧，门外天横数尺青。

更欲仗筇留顷刻，却疑朝市已千龄。

天宇，清代，周天麟，

天宇真寥廓，宁辞目送劳。风鸦争独戍，霜隼下晴皋。

远岫寒逾净，孤云懒更高。稻粱何处觅，吾亦等鸿嗷。

自题，唐代，白居易，

老宜官冷静，贫赖俸优饶。热月无堆案，寒天不趁朝。
傍看应寂寞，自觉甚逍遥。徒对盈尊酒，兼无愁可销。

薄暮赵户部良弼官署西园同郑山人中伯醉赋四首 其二，明代，谢榛，

要识为农苦，官园半亩禾。有才知计远，无事阅书多。

童子琴樽待，山人杖屡过。长吟见幽意，独鸟下庭柯。

祀敬亭山庙诗，南北朝，谢朓，

剪削兼太华，峥嵘跨玄圃。贝阙视阿宫，薜帷阴网户。

参差时未来，徘徊望沣浦。椒糈若馨香，无绝传终古。

万里江山图为唐县史赋，明代，倪谦，

先生之卷不盈尺，中有万里江山图。展图心目顿开豁，一叶况见烟波徒。

嗟我平生好游览，梦魂长夜飞江湖。微官羁绊不能往，怅望汉广峨眉孤。

画工毫素得真趣，簸荡海若并天吴。三峡涛痕绕白帝，九疑翠色连苍梧。

安得乘风破巨浪，饱帆瞬息追奔乌。宜君得此重爱惜，青藜夜光惊仆奴。

珍藏什袭岂无意，宁止供玩资吟娱。问津非欲近星渚，梯云应拟游清都。

诗成莫动海天想，且对西山倾百壶。

石竺山二十咏，宋代，刘克庄，

自饥犹可忍，民饥谁恻隐。

吾评首阳薇，不若石竺笋。

代陈应之作，宋代，陈渊，

淑德初无玷，高情更出尘。择邻思教子，剪发为延宾。

裁鉴推前识，提携即伟人。东床他日选，乌府号忠臣。

报任少卿书，两汉，司马迁，

太史公牛马走司马迁，再拜言。

少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为说己者容。若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。

书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。

仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为扫除之隶，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷、羞当世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！

且事本末未易明也。仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄伎，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务一心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者！

夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。趣舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。然仆观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征其左、右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，沬血饮泣，更张空弮，冒白刃，北首争死敌者。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，即以此指，推言陵之功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列。因为诬上，卒从吏议。家贫，货赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为一言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者！此真少卿所亲见，仆行事岂不然乎？李陵既生降，隤其家声，而仆又佴之蚕室，重为天下观笑。悲夫！悲夫！事未易一二为俗人言也。

仆之先非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰“刑不上大夫。”此言士节不可不勉厉也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。

夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！

且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。

和康节三诗·听琴，宋代，刘黻，

何人不爱琴，难听是真声。

急雨蓬中过，流泉石底鸣。

忧时身欲瘦，历处梦犹惊。

拟续昌黎操，冷冷写此情。

渡江，清代，包兰瑛，

长空雨过彩虹明，艗艏迎潮自在行。烟树数峰团画稿，风帆十幅破云程。

沙边鸥鹭盟秋水，江底鱼龙睡晚晴。且喜舟轻人意健，开窗时复对楸枰。

寒食未明至湖上太守未来两县令先在，宋代，苏轼，

城头月落尚啼乌，乌榜红舷早满湖。

鼓吹未容迎五马，水云先已飏双凫。

映山黄帽螭头舫，夹道青烟鹊尾炉。

老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。

宿洪崖观，元代，刘因，

云山不受壮心降，无限西风撼客窗。应是夜深知月出，却收风雨入清江。

前韵赠章君孙宜四首 其二，清代，祝廷华，

十人共庆古今少，五百八旬尤所无。我爱清才初脱颖，人嗟白发半繁芜。

诗歌麟趾子孙乐，泪洒羊碑父老吁。死有佳儿应瞑目，双双玉树胜珊瑚。

别赵叔，宋代，赵蕃，

汉廷无出右，天下举归心。

岁晚雪霜干，春余桃李阴。

班崇贰卿贵，掾落五溪深。

勿谓无回雁，邮传可嗣音。

次韵徐十见招，宋代，洪朋，

徐郎春晚意何如，相见萧然水竹居。近得柏梁七字句，俱来茧纸数行书。

赏心不减远公社，到眼全胜正俗庐。首夏清和吾定往，勿令弹铗食无鱼。

答麦养明处士，明代，卢龙云，

久逐风尘驱道路，暂来休沐出郊畿。少微自动烟霞色，南极长悬涧壑辉。

旧德镇浮轻组绶，新篇寄远尽珠玑。凤雏已长丹山翮，伫见层霄向日飞。

为己歌，明代，何南凤，

彼丈夫兮我丈夫，何须相拜苦头胪。茆堂草榻堪栖息，大厦高楼焉用图。

有閒钱，当作福，募化他人空劳碌。空斋静坐可参禅，那定要钟鼓諠填。

名香宝烛，佛是教人觉，僧是教人和，除贪便是修多罗。

汝何为迷著色相，争竞奔波。东土二三，西天四七。

付授只一人，浑沦无字迹。又何曾百众千众，长篇短篇。

相似今日大棍乱打人，恶口乱骂人。问你度得几个，脱妄归真。

休誇成佛成祖，且将什么报君亲。孝弟忠信，礼义廉耻，八者不存。

莫问玄旨，古来勤俭是良图，三教圣人皆为己。