读甘露遗事

神理人情本不同,绝怜鼠辈幸元功。

天公盍假毛氂助,成败都悬反掌中。

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诗文译文

神理人情本不同,

Thewaysofgodsandhumansentimentsarefundamentallydifferent,

绝怜鼠辈幸元功。

Yet,Ican\'thelpbutadmirehowevenlowlycreaturescanachievegreataccomplishments.

天公盍假毛氂助,

Whynotallowdivineinterventiontoaidus?

成败都悬反掌中。

Successorfailure,allhangsinthebalance.

诗文简析

诗词:《读甘露遗事》

朝代:宋代

作者:范成大

读甘露遗事,范成大以此诗表达了他对人世间神理与人情之间的不同看法,以及对平凡之人能够获得重大功绩的崇敬之情。这首味深长,值得细细品味。

诗文赏析

神理人情本不同,

Thewaysofgodsandhumansentimentsarefundamentallydifferent,

绝怜鼠辈幸元功。

Yet,Ican\'thelpbutadmirehowevenlowlycreaturescanachievegreataccomplishments.

天公盍假毛氂助,

Whynotallowdivineinterventiontoaidus?

成败都悬反掌中。

Successorfailure,allhangsinthebalance.

这首诗的主要体现在对人与神之间的对立与矛盾上。范成大认为神的意志与人的情感存在着本质上的差异,但他却对那些微不足道的生物能够获得重大成就深感敬佩。他提出了一个问题,为什么不让神明的力量来帮助我们呢?最后一句表达了成功与失败都掌握在命运的反掌之中。

这首诗的可以从多个角度来考虑。首先,诗人通过对神与人之间的关系的思考,探讨了人类与宇宙之间的微妙关系。其次,诗人赞美了那些在困境中取得巨大成就的普通人,强调了个体的努力和机遇的重要性。最后,诗人通过诗句的运用,营造了一种平衡与悬疑的氛围,使读者在思考与反思中体验的深度。

总之,《读甘露遗事》是一首具有哲理性的诗词,通过对人与神、努力与命运等主题的思考,让人们对人生的意义和价值有了更深的思考。

范成大

范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

其他诗经

暨阳怀古二十三首 其五 道成墩

暨阳怀古二十三首 其五 道成墩,清代,缪徵甲,

呜呼,许公仁者非神仙。代民纳税法外意,后之继者难为贤。

瘗金偿赋讳施与,诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相,周礼广立仁政篇。

张鲁世传斗米术,驱疫乃以符水专。公能纳民跻寿寓,岂藉符水为和扁。

禹役庚辰益掌火,为民除害神圣传。斩蛇赤帝行大泽,搏蛟孝侯入深渊。

事本寻常不足怪,要皆一念为民坚。后堂拜母重母孝,大孝必得寿百年。

先生应笑栾大辈,妄希白日能升天。世儒自是眼孔小,故神其说何责焉。

呜呼,许公仁者非神仙。

537

越问

作者:孙因(宋代)

越问,宋代,孙因,

典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。谋乐郊以隐居兮,飏漱石之清名。

有闻孙曰承公兮,尝令鄞与馀姚。爱会稽之山水兮,爰徙家于兹城。

当永和之九年兮,惠风畅夫莫春。偕王谢之诸公兮,会修禊于兰亭。

赋临流之五言兮,寄幽寻之逸兴。泛回沼倚脩竹兮,松风落而冷冷。

维兴公尤好事兮,作流觞之后序。助逸少之高致兮,齐芳誉于难兄。

既乃登陆而游兮,历天台与四明。漱飞瀑于笔端兮,遗掷地之金声。

余自句章徙姚兮,倏绵历乎十稔。慨风流之浸邈兮,幸犹为夫越氓。

掬清泉之潺湲兮,友过云之溶泄。访樊榭之杳霭兮,栖石窗之玲珑。

客有过余兮,谓余博览而好古。世为越人兮,胡不志夫越之风土。

余谢不能兮,伛余指而缕数。前有灵符之记兮,后有龟龄之赋。

嗟彼皆已为陈迹兮,时亦随夫所遇。傥含毫而不断兮,将羞余之鼻祖。

543

浣溪沙(次韵戏马梦山与妓作别)

浣溪沙(次韵戏马梦山与妓作别),宋代,张孝祥,

罗袜生尘洛浦东。美人春梦琐窗空。眉山蹙恨几千重。
海上蟠桃留结子,渥洼天马去追风。不须多怨主人公。

614

玉团儿(用周美成韵)

作者:卢炳(宋代)

玉团儿(用周美成韵),宋代,卢炳,

绿云慢绾新梳束。这标致、诸余不俗。邂逅相逢,情怀雅合,全似深熟。
耳边笑语论心曲。把不定、红生脸肉。若得同欢,共伊偕老,心事忒足。

994

定风波(应制听琵琶作)

作者:曾觌(宋代)

定风波(应制听琵琶作),宋代,曾觌,

捍拨金泥雅制新。紫檀槽映小腰身。娅姹雏莺相对语。欣睹。上林花底暖生春。
飒飒胡沙飞指下。休讶。一般奇绝称精神。向道曲终多少意。须记。昭阳殿里旧承恩。

712

天香(宛委山房拟赋龙涎香)

天香(宛委山房拟赋龙涎香),宋代,李彭老,

捣麝成尘,薰薇注露,风酣百和花气。品重云头,叶翻蕉样,共说内家新制。波浮海沫,谁唤觉、鲛人春睡。清润俱饶片脑,芬E661半是沈水。
相逢酒边花外。火初温、翠炉烟细。不似宝珠金缕,领巾红坠。荀令如今憔悴。消未尽、当时爱香意。烬暖灯寒,秋声素被。

594

自诘

作者:陆游(宋代)

自诘,宋代,陆游,

修行力量浅,触事常寡悰。

端居本年事,奈此百忧攻。

今晨默自语:世岂不汝容?漱濯临清流,啸歌荫长松。

缓步有夷途,远眺多奇峰。

野叟时相寻,村酒亦自醲。

于道忽少进,一扫芥蔕胸。

轑釜本常情,宁说饭後钟?

999

复至曹娥堰寄剡县丁元珍

复至曹娥堰寄剡县丁元珍,宋代,王安石,

溪水浑浑来自北,千山抱水清相射。

山深水急无艇子,欲从故人安可得。

故人昔日此水上,樽酒扁舟慰行役。

津亭把手坐一笑,我喜满怀君动色。

论新讲旧惜未足,落日低徊已催客。

离心自醉不复饮,秋果寒花空满席。

今年却坐相逢处,怊怅难求别时迹。

可怜溪水自南流,安得溪船问消息。

586

双瓜图二首为瞿长史赋 其二

作者:王翰(唐代)

双瓜图二首为瞿长史赋 其二,唐代,王翰,

碧丛抽穗为芣苢,青蔓悬瓜若旨苕。一段天机精妙处,便堪持此换琼瑶。

955

秋日将归长安留别王尚书

作者:喻凫(唐代)

秋日将归长安留别王尚书,唐代,喻凫,

朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。

580

饯赵尚书摄御史大夫赴朔方军

作者:苏颋(唐代)

饯赵尚书摄御史大夫赴朔方军,唐代,苏颋,

劲虏欲南窥,扬兵护朔陲。赵尧宁易印,邓禹即分麾。
野饯回三杰,军谋用六奇。云边愁出塞,日下怆临岐。
拔剑行人舞,挥戈战马驰。明年麟阁上,充国画于斯。

473

秋月夜

秋月夜,唐代,顾非熊,

旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。

608

古远行

古远行,唐代,元季川,

悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
何况异形容,安须与尔悲。

852

郡南亭子宴(一作春宴)

作者:张谓(唐代)

郡南亭子宴(一作春宴),唐代,张谓,

亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。

676

南皋见予甬上耆旧集中所录钱侍御帝里篇而叹赏不置即和其作

南皋见予甬上耆旧集中所录钱侍御帝里篇而叹赏不置即和其作,清代,全祖望,

琅琦江上无寸土,重趼归来泪如雨。侧身且作芦中行,冥飞频为弋者惊。

头颅出自鲛人室,剩馀一丝不我绝。莫道我身鸿毛轻,雄虹光照枯燐青。

扬雄符命那可读,高庙闻之鬼夜哭。不见茂陵秋芒芒,夜闻马嘶何处望。

嗟哉我家故栗里,回首徒伤急景驶。袖中尚有一卷书,我兄幕府之留馀。

十年以来长钳口,明夷于股更于肘。祗应投之九天门,天门詄荡白日昏。

与人家国良多事,一梦栩栩还起起。是谁读之叩钵催,染豪重吹九死灰。

谢翱方凤良俊物,呕出当年朱鸟血。

440

湘中阻风

作者:刘攽(宋代)

湘中阻风,宋代,刘攽,

十月北风不肯回,湘中白浪高成堆。小如飞鸥大奔马,一辈才去群复来。

一旬阴云色死灰,划劙掀簸初全开。晨阳照空幸澄澈,蜚廉暴怒犹喧豗。

系舟沙渚依曲隈,岁晏永路真悠哉。棹夫卷缩亦何恨,时乎宁有材不材。

588

汴上二首 其二

作者:刘攽(宋代)

汴上二首 其二,宋代,刘攽,

客从江湖来,风水畏难测。行行汳渠上,牵挽意不适。

惊湍卷前湾,怒浪潜乱石。至柔动必刚,况使相推激。

随波叹异心,枉道复退尺。顾思挂高帆,勇往逾箭射。

行险何足忧,万事亦天力。

744

论诗寄硕父五首

作者:赵蕃(宋代)

论诗寄硕父五首,宋代,赵蕃,

溧阳罕贤才,两沈好兄弟。

读书不求功,其涯未可既。

古人岂难到,顾我力行尔。

兹道果何如,在此不在彼。

980

雨过

雨过,宋代,郭祥正,

雨过添幽事,褰裳步暖沙。竹梢含净雾,藤刺罥轻槎。

鸂鶒双随浪,蜻蜓对觅花。老夫诗思惬,颇觉日沉车。

994

竹里亭

作者:刘跂(宋代)

竹里亭,宋代,刘跂,

虽无白家池,竹是九之一。新萌如许长,来岁障夏日。

970
古文诗经

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