两两莺啼何许。寻遍绿阴浓处。天气润罗衣,病起却忺微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。
两只莺鸟成双啼鸣,声音传遍了浓密的绿荫处。天气温暖,衣衫湿润,但我因病而起,微微感到些许酷暑。雨停了,雨停了。明天就是端午节了,届时榴花将绽放。
《如梦令》描绘了一个美丽的夏日景象。诗人描述了两只莺鸟鸣叫的情景,它们的声音充满了整个绿荫浓密的地方。天气温暖,使得人们的衣衫湿润,但诗人因为病而感到一丝微暑。然而,雨停了,端午节即将到来,届时榴花将绽放,预示着节日的到来和丰收的喜悦。
《如梦令》以简洁明快的语言描绘了一个夏日的景象,通过描写莺鸟的啼鸣、绿荫和天气的变化,展示了大自然的美丽和变幻。诗中融入了作者对自然景物的细腻观察和感受,将读者带入了一个充满生机和活力的夏日世界。
诗中的“两两莺啼何许”表达了莺鸟成双的情景,充满了和谐与美好的意象。绿荫浓处的描绘给人一种清凉和宜人的感觉,与暑天的酷热形成鲜明对比。诗人以病痛的身体感受微暑,表现了他对自然环境的敏感和对生命的珍惜。
整首诗以雨停、榴花绽放的明天作结,预示着节日的到来和新的希望。榴花象征着丰收和喜庆,与端午节的传统庆祝活动相呼应,给人以欢乐和喜悦的感受。
《如梦令》以简洁、清新的语言描绘了夏日景象,通过自然景物的描写,传递了诗人对生命的热爱和对美好事物的向往。整首境明朗,节奏流畅,给人以愉悦和舒适的感受,展示了宋代诗词的特点和魅力。
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
瑞鹤仙·向阳看未足,宋代,刘澜,
向阳看未足。更露立阑干,日高人独。江空佩鸣玉。问烟鬟霞脸,为谁膏沐。情间景淑。嫁东风、无媒自卜。凤台高,贪伴吹笙,惊下九天霜鹄。红蹙。花开不到,杜老溪壮,已公茅屋。山城水国。欢易断,梦难续。记年时马上,人酣花醉,乐奏开元旧曲。夜归来,驾锦漫天,绛纱万烛。
贺新郎·瑞气笼清晓,宋代,辛弃疾,
瑞气笼清晓。卷珠帘、次第笙歌,一时齐奏。无限神仙离蓬岛。凤驾鸾车初到。见拥个、仙娥窈窕。玉佩玎裆风缥缈。望娇姿、一似垂杨袅。天上有,世间少。刘郎正是当年少。更那堪、天教付与,最多才貌。玉树琼枝相映耀。谁与安排忒好。有多少、风流欢笑。直待来春成名了。马如龙、绿绶欺芳草。同富贵,又偕老。
送刘四赴夏县,唐代,李颀,
九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。
赠戴石玉,宋代,王炎午,
琢之磨之,玉汝于成。
孰为玉工,师友父兄。
仙山之石,今则在我。
彼璞之弃,我责之隋。
为瑚为琏,如珪如璋。
山泽之润,邦家之光。
玉不自毁,人自槿实。
闻士称名,不离其道。
后平叔母夫人挽辞二首 其一,宋代,俞德邻,
十载干戈四海同,几人徐庶几陈宫。阿奴侍母但膝下,潘令弃官归洛中。
生死总归蝴蝶梦,哀荣何啻马牛风。送车千乘谁能致,我亦潸然泪洒空。
寿云岫徐友谦,宋代,方一夔,
武林有云岫,上有方外士。昔年谒秦皇,渡海万罗绮。
蛾眉虽可怜,飒若风过耳。归来但却扫,隐见白云里。
举案偕逸妻,应门付稚子。野兴老薇蕨,天香茁兰芷。
自云初生时,彷佛记癸巳。今年值甲午,六甲再轮起。
我来欲问道,浮荣如脱屣。终年坐皋比,如折当门齿。
仙人据槁梧,今昔一隐几。怜我壮非少,星霜后一纪。
石炉炼神丹,愿留候薪水。丹成逐仙去,千岁一洗髓。
送泰甫贡先生还朝便先往浙东访妻子 其一,元代,李士瞻,
圣主中兴忆旧臣,白头自分老无闻。伤心转在朝天日,经乱维存报主身。
去国十年浑似梦,到家一饭忍忘君。太平政尔烦经济,宣室非干问鬼神。
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