黄天谷赠诗次韵二首

浪迹遍齐州,曾从剑侠游。

尚嫌秦政臭,肯要郅支头。

客礼朝三殿,儿嬉弄五侯。

吾犹看不破,何况道家流。

586

诗文译文

浪迹遍齐州,曾从剑侠游。

尚嫌秦政臭,肯要郅支头。

客礼朝三殿,儿嬉弄五侯。

吾犹看不破,何况道家流。

诗文简析

这首诗词描述了诗人刘克庄的旅行经历和他对世事的看法。他曾在齐州漂泊流浪,与剑侠游历过。他对当时的秦朝政治不以为然,认为其政治腐败。相比之下,他更愿意接受郅支的指引,郅支是一个道家的传统符号,代表道家的思想和价值观。诗人感慨自己虽然能够参与朝廷的宴会,与五侯的子弟嬉戏玩耍,但他仍然不能看透这个世界的真相,更何况道家的思想流派呢。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了诗人对现实的批判和对道家思想的向往。诗人通过自己的经历,展现了对秦朝政治的不满,并以郅支作为对比,凸显了自己对道家思想的崇尚。诗词中的“浪迹遍齐州,曾从剑侠游”表达了诗人过去漂泊的经历,暗示了他对世俗之事的疏离感。他认为秦朝的政治腐败,无法令他满意,因此愿意接受道家思想的指引,以道家的观念来看待世界。

诗词中的“客礼朝三殿,儿嬉弄五侯”描绘了诗人曾经参与朝廷活动的场景,与五侯的子弟一同玩耍,但他仍然感到对这个世界的理解有限,不能完全洞察事物的本质。最后两句“吾犹看不破,何况道家流”表达了诗人对自身认知的局限性,进一步彰显了他对道家思想的渴望。诗词以简练而富有意境的语言,透露出诗人的思想情感,表达了他对现实世界的不满和对道家思想的向往,呈现出一种超脱尘世的心态。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

其他诗经

太息

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上杭州杜中丞,唐代,方干,

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顾考功母宜人哀词,明代,黄衷,

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549

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幔卷帘,宋代,李甲,

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望江南,宋代,方岳,

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水调歌头(怀吴中诸友)

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水调歌头(怀吴中诸友),宋代,汪莘,

孔孟化尘土,秦汉共丘墟。人间美恶如梦,试看几张书。还是天一地二,做出朝三暮四,堪笑又堪悲。谁忆陶元亮,春酒解饥劬。
老将至,岁既晏,念春归。停云亲友南北,何以慰离居。半郭半村佳处,一竹一花生意,吾亦爱吾庐。时访前村酒,旋买小溪鱼。

472

送恽南田之钱塘并柬毛稚黄

送恽南田之钱塘并柬毛稚黄,清代,陈维崧,

蹑屩上灵隐,吹笛下吴淞。

送君恰值新爽,纤月映船篷。

犹记冷泉亭上,百道跳珠喷雪,飞瀑挂衫松。

一别十八载,吾老渐成翁。

故人去,携笔墨,写空濛。

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为讯盐桥毛子,果否别来无恙,底事断诗筒。

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899

瑞鹤仙

瑞鹤仙,宋代,史达祖,

杏烟娇湿鬓。过杜若汀洲,楚衣香润。回头翠楼近。指鸳鸯沙上,暗藏春恨。归鞭隐隐。便不念、芳盟未稳。自箫声、吹落云东,再数故园花信。
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469

题柴言山水四首 其四 冬

作者:陆游(宋代)

题柴言山水四首 其四 冬,宋代,陆游,

草亭临峭绝,霜嶂起嶙峋。危磴傥可上,老夫思卜邻。

887

还自河北应客

还自河北应客,宋代,王安石,

愧客问谣俗,旧传今自如。

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799

送京西提刑赵学士

送京西提刑赵学士,宋代,欧阳修,

题舆尝屈佐留京,揽辔今行按属城。

楚馆尚看淮月色,嵩云应过虎关迎。

春寒酒力风中醒,日暖梅香雪後清。

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850

献郑思远施真人二仙

作者:吕岩(唐代)

献郑思远施真人二仙,唐代,吕岩,

万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
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如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。

548

送左协律京西从事

作者:曹松(唐代)

送左协律京西从事,唐代,曹松,

辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。

606

次韵和陈五咏张侍郎小车 其二

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次韵和陈五咏张侍郎小车 其二,宋代,刘攽,

履及阶除杖及园,犊车閒暇过前村。老农未喻疏公意,应怪虚高驷马门。

787

漫天岭

作者:韩琦(宋代)

漫天岭,宋代,韩琦,

欲使行人直过难,倚江凌汉任盘盘。纡回到顶终须下,如此天高甚处漫。

744

道中景物甚胜吟赏不暇因复作此

作者:张栻(宋代)

道中景物甚胜吟赏不暇因复作此,宋代,张栻,

支筇石壁听溪声,却看云山万叠新。

总是诗情吟不彻,一时分付与吾人。

583
古文诗经

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