目为诗客不胜惭,唤作园翁定自堪。
抱甕荷锄非鄙事,栽花移竹似清谈。
野人只识羹芹美,相国安知食笋甘。
晚觉齐民书最要,惜无幽士肯同参。
目为诗客不胜惭,
唤作园翁定自堪。
抱甕荷锄非鄙事,
栽花移竹似清谈。
野人只识羹芹美,
相国安知食笋甘。
晚觉齐民书最要,
惜无幽士肯同参。
诗人自称是一个诗客,感到惭愧不已,
并自称为园翁,确实适合这个称号。
抱着水甕挥舞着锄头并不是低贱的事情,
种花移竹却像在进行高雅的谈话。
普通人只知道羹和芹菜的美味,
高官们又怎么会知道竹笋的甘美呢?
晚上觉醒后,齐民书是最重要的,
可惜没有幽士愿意一同参与。
这首诗词以自嘲的口吻,表达了诗人对自己的身份和处境的思考。诗人自称是一个诗客,感到自己无法与真正的园翁相比,因为他并非专心致志地从事园艺,而是抱着水甕、挥舞锄头。然而,他认为这样的劳作并非低贱之事,反而像是进行高雅的谈话一样,栽花移竹之间似乎有着一种清雅的氛围。
接下来,诗人以对比的方式,揭示了普通人和高官们对美味的不同认知。普通人只懂得羹和芹菜的美味,而高官们却无法体会到竹笋的甘美。这种差异暗示了社会地位和经济条件的差距,也折射出诗人对社会现实的一种思考。
最后两句表达了诗人对于晚上觉醒后齐民书的重要性的认识,但他感叹没有幽士愿意一同参与。这里的幽士指的是有学问、有见识的隐士,诗人希望能有这样的人士与他一同探讨文化和社会问题。
整首诗词以简洁的语言描绘了诗人的身份认同和对社会现实的思考,既有自嘲的幽默感,又透露出对真正文化人士的向往。同时,通过对美食的对比,诗人也略带讽刺地指出了社会的不公和人们对于高雅事物的欣赏能力的局限。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
南溪有会景亭,处众亭之间,无所见,甚不称,宋代,苏轼,
飞檐临古道,高榜劝游人。
未即令公隐,聊须濯路尘。
茅茨分聚落,烟火傍城闉。
林缺湖光漏,窗明野意新。
居民惟白帽,过客漫朱轮。
山好留归屐,风回落醉巾。
他年谁改筑,旧制不须因。
再到吾虽老,犹堪作坐宾。
行路难五首 其一,宋代,杨万里,
君不见河阳花,今如泥土昔如霞。君不见武昌柳,春作金丝秋作帚。
人生马耳射东风,柳色桃花却长久。秦时东陵千户侯,华虫被体腰苍璆。
汉初沛邑刀笔吏,折腰如磬头抢地。萧相厥初谒邵平,中廷百拜百不应。
邵平后来谒萧相,故侯一拜一惆怅。万事反覆何所无,二子岂是大丈夫。
穷通流坎皆偶尔,抟扶未必贤枪榆。华胥别是一天地,醉乡何曾有生死。
侬欲与君归去来,千愁万恨付一杯。
金缕曲·哭悼吉权1999.2,近现代,萧萐父,
忍泪呼权子。怎匆匆、骑鲸入海,翛然长逝。虹影跫音银桂月,听雁追萤往事。
忆别后、涉江兰芷。蒿目时艰重聚首,感秋词、意蕴深如此。
宋徐我,赓相拟。
迎来新国齐更始。纵征途、几多曲折,几番朱紫。白眼鸡虫诗骨硬,浩荡风骚微旨。
记寒夜、凤歌难继。海内知交独再和,唤迅翁、慷慨同心史。
魂归欤,泪难止。
闻太学议,宋代,王令,
白日流上天,牛虱无遁形。
万目尽为用,而不骇日明。
穴鼠夜值萤,嗾嗾相聚惊。
鼠穴不日通,鼠足不日行。
已矣不自识,乃此萤爝矜。
鲕虾陷井坎,莫与江海争。
笼禽不失飞,讵识云汉冥。
咄哉浮薄儿,勉为高大营。
送梁山军徐秘丞,宋代,刘敞,
鷾鸸一何智,俯仰人间游。落实不给视,去之畏少留。
高贤在天下,富贵如云浮。得失不概怀,损益宁所忧。
若人古巳亡,今复得徐侯。词科二十载,朝籍方见收。
四海厌名声,庙堂多辈俦。后时不自失,观化君悠悠。
入辞未央廷,远牧荒山陬。去矣成独往,岂嫌时俗羞。
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