颂古

杖林山下竹筋鞭,六月行人口吐烟。

曾在祸融峰顶见,十分月出在平田。

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诗文译文

杖林山下竹筋鞭,

六月行人口吐烟。

曾在祸融峰顶见,

十分月出在平田。

诗文简析

这首诗描述了一个人在杖林山下,手持竹筋鞭的景象。描写了六月时行人口中喷着烟雾的情景。诗人还表达了他曾经在祸融峰顶观赏到的月亮,以及月亮十分美丽地升起在平田上的情景。

诗文赏析

这首诗虽然内容简短,但通过几个景象的描写,展示了自然景观的美丽与变化。首先,杖林山下的竹筋鞭给人一种乡野的气息,让读者感受到宁静与安详;其次,在夏季的六月,行人口中冒出烟雾,表现出盛夏的炎热与湿润;再者,诗人以曾经在祸融峰顶见到月亮为引子,暗示着他的修养和感悟,月亮的描写形象生动,同时展示了自然的壮丽与恢弘;最后,诗人以月亮在平田上的升起作为结尾,营造出平凡而又宏伟的意境,让读者领略到了大自然的美妙。整首诗通过简洁而富有感染力的语言,将作者对大自然的观察和感受传递给读者,给人以宁静与美好的感觉。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

其他诗经

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16

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58

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60

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武夷山中

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嘉客非期会,如因病守邀。静俱知道胜,隐不待文招。

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宿岁雕盘供五辛,充闾佳气已生春。俊游自合陪金马,英骨人犹记石麟。

别乘重分千里政,五湖追数十年身。知公隐德宜难老,鸠杖看扶法从臣。

55

读汉史

读汉史,宋代,刘应时,

彭蠡万顷波,胥江八月涛。

所蓄盖有素,末流故滔滔。

君子贵养源,毋事驾说劳。

汉祖过百人,心动疑贯高。

田孟天下士,其忍负赵敖。

处死且不难,视身如鸿毛。

髠钳吾何畏,义命岂忍逃。

乘舆忽至止,兴运有所遭。

挽首与之语,议论诚英豪。

回视汉廷臣,谁能出尔曹。

即日拜宋相,泥涂升九皋。

大闲不可逾,四维在所操。

我观忠义传,荣如华衮褒。

置君如奕棋,百岁犹腥臊。

48

次韵游橘陂 其二

作者:韩驹(宋代)

次韵游橘陂 其二,宋代,韩驹,

缓寻随父老,偷折饫僮奴。的皪连僧舍,馨香到客厨。

题诗郡丞至,问俗使华俱。只道千缣易,良田岂易图。

92

雪中与礼部同舍过葆真宫

作者:程俱(宋代)

雪中与礼部同舍过葆真宫,宋代,程俱,

朝来青霞城,汹涌烂银阙。悠然眄天宇,晶莹欲冰彻。

虚空无表里,白照混日月。九区绝纤尘,爽气争栗冽。

初疑骞林境,琢玉堕飞屑。人间出灵苗,顷刻皆秀发。

不知皇季氏,羽卫森幢节。刚风振长空,襟佩剧飘瞥。

真仙足按地,险秽尽平洁。坐令三千界,一洗声利热。

伟哉此遐观,曳屐到濛越。池台静相照,澒洞失坳垤。

仰窥乾坤大,未信东南缺。要须风露腹,始称此清绝。

安得垂天鹏,一跨眇空阔。

63

即事

作者:蔡圭(金朝)

即事,金朝,蔡圭,

竟日开编乐有馀,古人妙处不欺予。胸中更著五千卷,未到汉家城旦书。

92

秋蕖

秋蕖,元代,丁鹤年,

绿水出红蕖,清丽世无比。旭日照新妆,盈盈明镜里。

亦有后时者,悽然抱孤蕊。欲开风露寒,寂寂含香死。

20

满江红 小庄有感

作者:舒逊(元代)

满江红 小庄有感,元代,舒逊,

岁晚江空,更风雪、连朝情恶。门紧闭、清寒**,重重帘幕。老屋数椽聊掩庇,山田几亩多硗确。叹前村、乔木碧参天,今凋落。三杯酒,还堪乐。一局棋,尤难着。任功名盖世,到头都错。世事宛如春梦短,人情恰似秋云薄。对青灯、感慨几兴亡,今犹昨。

16

答邓介繁远寄二首 其二

答邓介繁远寄二首 其二,明代,卢龙云,

寄兴多山水,凭谁为赏音。远书仍问业,异地更论心。

牛马风难及,鱼鸿信易沈。何时花月夜,杯酒复同临。

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古文诗经

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