已设床临牖,何须绶着身。
遂令移鼎贼,知愧饰巾人。
已设床临牖,何须绶着身。
遂令移鼎贼,知愧饰巾人。
这首诗词通过描绘一个人的境遇,表达了作者对社会现实的不满和对高尚品德的追求。
这首诗词以寓言的方式,通过象征意义的描写,表达了作者对社会道德沦丧和伪善现象的批判。
首句“已设床临牖,何须绶着身”暗喻一个人已经设定好了床位,准备好了睡觉,为什么还要系着腰带。这里的“床”可以理解为个人的舒适圈,而“绶着身”则象征社会地位和虚荣心的追求。作者在这句诗中提醒人们不要追求虚浮的物质享受和外在形象,而应该注重内心的修养和真正的品德。
接着的两句“遂令移鼎贼,知愧饰巾人”进一步加强了作者的观点。这里的“移鼎贼”指的是贪官污吏,他们通过不正当手段来迁移国家的权力和财富,破坏社会秩序。而“饰巾人”则指那些只注重外表和虚假修饰的人,他们追求的是虚荣和表面的光鲜,而忽视了内在的真实和品德的培养。
整首诗以简洁明了的语言表达了作者对社会虚伪和伪善现象的不满,以及对高尚品德追求的呼唤。通过对比和象征的手法,诗人以直观生动的方式传达了自己的思想和情感,引发读者对社会伦理和道德观念的思考。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
大酺 其二 曾瑞熊以词见和,予读之,颇感其意,因叠前韵答之,近现代,李继熙,
捧读瑶章,知己泪,感入灵犀深处。鸳鸯终并命,奈多情谁倩,赤绳系住。
梦逐香飘,病随秋起,赢得倾城一顾。匆匆分手后,算重来玉勒,深恩虚负。
任红袖新欢,青笺旧约,燕猜莺妒。
相思愁几度。余都是,闷损廉纤雨。最可恨,桃花无恙,燕子依然,只人生,杳茫难据。
旧曲霓裳舞。空回首,仙源迷路。君为我,伤心否。伤心莫问,芳讯天涯虽误。
尚有襟期如许。
水调歌头(和赵景明知县韵),宋代,辛弃疾,
官事未易了,且向酒边来。君如无我,问君怀抱向谁开。但放平生丘壑,莫管旁人嘲骂,深蛰要惊雷。白发还自笑,何地置衰颓。
五车书,千石饮,百遍才。新词未到,琼瑰先梦满吾怀。已过西风重九,且要黄花入手,诗兴未关梅。君要花满县,桃李趁时栽。
东郡怀古二首。王京兆,唐代,李德裕,
河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。
偈八首 其五,宋代,释思慧,
青春易过,白日难留。始见新年,又将一月。生死事大,人皆知之。
了得生死,能有几个。拄杖子了得死生,古今日月磨砻他不得。
天堂地狱龙罩他不得,六道四生留连他不得,祖师言句羁绊他不得。
如师了王,自在无畏。哮吼一声,群狐屏迹。有时横按孤峰顶,铁眼铜睛不敢窥。
彦桓奉檄将行同饭素于龙泉寺,宋代,李复,
西江吸水试庞翁,再访只园问色空。
古殿香寒消宿篆,晴林叶暗退残红。
衰年再乞千家饭,逸驭初乘五日风。
晓去清明边檄急,前旌高下乱山中。
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