上皇曾御昭仪传,镜里观形只眼前。
养得禄儿倾四海,千秋更有一伶玄。
上皇曾御昭仪传,
镜里观形只眼前。
养得禄儿倾四海,
千秋更有一伶玄。
这首诗是黄庭坚和陈君仪一起阅读《太真外传》时所写。《太真外传》是一部宋代的小说,描述了昭仪的传奇故事。诗中,黄庭坚提到了宋仁宗(上皇)曾经阅读昭仪传记,他通过镜子观察自己的容貌,只能看到眼前的形象。黄庭坚以此喻指人们只能看到眼前的事物,无法预知未来。他提到昭仪养得禄儿(指皇帝),使得自己的影响力遍及四海,但千秋之后,仍会有其他的伶人(指君仪)出现,展现出独特的才华。
这首诗以读书交流为背景,通过引用昭仪传记和自己的感悟,表达了黄庭坚对人生和世事的思考。他意味深长地指出,人们常常只能看到眼前的事物,无法洞察未来的变化。诗中的昭仪传记象征着权力和荣誉,而禄儿指的是皇帝,代表权力的最高层级。黄庭坚通过这些形象,传达了人生的无常和世事的流转。他认为,即使一个人在某一时刻拥有巨大的权力和影响力,但千秋之后,仍会有其他的人出现,展现出不同的才华和魅力。
这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的思想,同时也展现了黄庭坚的才华。他通过对历史和人生的思考,揭示了权力的无常和个人的局限性。这种对人生真谛的思考,使得这首诗在宋代文人中广为传颂,并被后世诗人所推崇。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
贻梁伯龙,明代,王世贞,
乔木竦崩崖,下临千仞溪。岂不虞倾折,根株讵能移。
回风吹转蓬,飘飖穷天垂。念此岁云晏,廓落竟焉归。
两慕中未宣,安睹已所悲。周道横豺虎,饬步讵成规。
君子忧世患,小人偷自怡。恒恐羲轮逝,为谋不毕时。
唯有贻竹素,可以惬衷期。
次天字韵答岑岩起,宋代,苏轼,
一声清跸雾开天,百辟心庄岂貌虔。
回顾惊君珠玉侧,同升愧我粃糠前。
裴回月色留坛影,缥缈松香泛蜡烟。
(近制,以椽烛松明易糁盆。
)莫叹郎潜生白发,圣朝求旧鄙鸢肩。
玩所植松竹有作,宋代,张嵲,
往岁客闽岭,满目皆黄茅。
而今居魏塘,白水漫平皋。
举头无所见,惟离风怒号。
我身如枯卉,雨露自相辽。
又如在寒谷,终岁雪霜骄。
四顾万物春,悽然不自聊。
复思毕竟空,更使心陶陶。
酿酒尝苦薄,种花尝苦彫。
酒乃乱性具,花为眩目妖。
弃置不复近,树竹延清飚。
况有手植松,雨夜能萧萧。
瞑目存黄庭,屏居非慕高。
所愿侣松竹,迟以延松乔。
古诗咏欧阳永叔家白兔,宋代,刘攽,
飞若白鹭,众不足珍。走若白马,近而易驯。古来希世绝远始为宝,白玉之白无缁磷。
乃知白兔与玉比,道与之貌天与神。莹然月魄照霜雪,红眼顾眄珠璘㻞。
山农提携越千里,主人得之誇众宾。网罗脱死鹰犬避,一以洁素能超群。
清江怆神龟,大野伤麒麟。刳肠折足不免患,智若三穴方全身。
主人好奇意不倦,有来往往蒙金银。老翁守株更有待,勿使珍物遗今晨。
将进酒,明代,王称,
故人手持金屈卮,进酒与君君莫辞。仲孺不援同产服,孟公肯顾尚书期。
当歌激风和结楚,吴姬白苧莫停舞。黄河东走不复回,白日经天岂能驻。
田文昔日盛经过,朝酣暮乐艳绮罗。高台已倾曲池废,祇今谁听雍门歌。
我有一曲侧君耳,世事悠悠每如此。子云浪作投阁人,贾生空吊湘江水。
春风南园花满枝,莫待秋风摇落时。东山笑起徒为尔,乘时莫负高阳池。
泛舟潏水君俞用韩泛南溪韵作诗三首遂和 其一,宋代,李复,
出城泛南溪,朝暮可往返。东西韦杜间,尺五天不远。
舟转皇陂曲,岸带青龙坂。夷犹一篙足,不待双縆挽。
回临市桥舣,走就僧居饭。面山高阁重,入门苍松偃。
黯黯雨意来,苍苍野色晚。更欲穷上方,理履惭尚蹇。
辰阳馆,宋代,冯山,
辰阳号难理,五溪地相跨。边臣重绥抚,蛮獠愈骄诈。
封陲苦侵暴,文书困讥骂。谁为太守乐,一笑不得暇。
张公抗辰旆,烽障几欲罢。偃息有馀地,登临无一舍。
乃兴辰阳馆,城东两山胯。泉声落溪谷,湖光照亭榭。
花木亲种植,朋僚日追迓。投壶征虏祭,围棋太傅谢。
高风邈难继,维公并驱驾。有客尝一至,席参邹枚亚。
览物言思阔,醒魂耳目乍。欲记传之久,恨无文章价。
愿公贲泉石,游宴日来藉。新诗上碑刻,佳景若图画。
旦暮趣召还,归为中州诧。
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