云梦泽南君子泉,水无名字托人贤。
两苏翰墨相为重,未刻他山世已传。
云梦泽南君子泉,
水无名字托人贤。
两苏翰墨相为重,
未刻他山世已传。
这首诗以云梦泽南的君子泉为题材,表达了作者对于这个泉水的赞美和敬仰之情。
第一句描述了君子泉位于云梦泽南,将其与自然环境相联系。云梦泽南可能是一个地名,君子泉则是其中的一处泉水。黄庭坚以泉水为象征,寄托了自己对道德高尚、品德卓越之人的向往和敬仰。
第二句表达了这个泉水没有名字,却托付给有才德的人们来赋予其美名。这里的“人贤”可以理解为具有才华和智慧的人,他们通过赋名来体现君子泉的价值和意义。
第三句提到“两苏”,指的是苏洵和苏轼,两位文学家在黄庭坚的心目中具有重要地位。他们的翰墨(指书法和绘画)被认为是至高无上的,是其他人无法超越的。这里黄庭坚将两苏和君子泉相提并论,显示了他对君子泉的崇高评价。
最后一句表达了君子泉的美名尚未被刻划在其他名山之上,但它的名声已经传遍了世间。这句味深长,暗示着君子泉的美德和价值早已在人们的心中留下深刻的印象,即使没有刻在名山之上也无妨。
整首诗以简约明快的语言,表达了作者对君子泉的景仰和敬意。通过泉水的形象,抒发了作者对于高尚品德和才德之人的赞美,并借此抒发了自己对于道德伦理的追求和崇高理想的追逐。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
兰陵王,宋代,秦观,
雨初歇。帘卷一钩淡月。望河汉、几点疏星,冉冉纤云度林樾。此景清更绝。谁念温柔蕴结。孤灯暗,独步华堂,蟋蟀莎阶弄时节。
沈思恨难说。忆花底相逢,亲赠罗缬。春鸿秋雁轻离别。拟寻个锦鳞,寄将尺素,又恐烟波路隔越。歌残唾壶缺。
凄咽。意空切。但醉损琼卮,望断蔗瑶阙。御沟曾解流红叶。待何日重见,霓裳听彻。彩楼天远,夜夜襟袖染啼血。
【双调】殿前欢 对菊自叹可,元代,张养浩,
对菊自叹
可怜秋,一帘疏雨暗西楼。黄花零落重阳后,减尽风流。对黄花人自羞,花依旧,人比黄花瘦。问花不语,花替人愁。
登会波楼
四围山,会波楼上倚阑干。大明湖铺翠描金间,华鹊中问,爱江心六月寒。荷花绽,十里香风散。被沙头啼鸟,唤醒这梦里微官。
玉香逦花
玉香逦,花中无物比风流。芳姿夺尽人间秀,冰雪堪羞,翠帏中分外幽。开时候,把风月都熏透。神仙在此,何必扬州。
村居
会寻思,过中年便赋去来词。为甚等闲间不肯来城市?只怕俗却新诗。对着这落花村,流水堤,柴门闭柳外山横翠。便有些斜风细雨,也近不得这蒲笠蓑衣。
凤凰台上忆吹箫(耒阳至节戏呈同官),宋代,侯置,
玉管灰飞,云台珥笔,东君飚驭将还。又正是、霜花□剪,梅粉初干。窈窕红窗髻影,添一线、组绣工闲。潇湘好,雪意尚遥,绿占群山。
应思少年壮气,贪游乐、追随玉勒雕鞍。更化日舒长,赢得觅醉谋欢。老去桑榆趁暖,任从教、潘鬓先斑。犹狂在,挥翰快写春寒。
病目废书终日危坐,宋代,陆游,
肺渴常止酒,目昏复捐书。
蒲团坐袖手,一窗宽有余。
心知世缘薄,分与钟鼎疏。
湛然千仞渊,养此径寸珠。
光明照忧患,何适不自娱。
白云可与友,晴空闲卷舒。
试中和节诏赐公卿尺诗,唐代,李观,
淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。
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