隆儒殿阁对横经,咫尺清都雨露零。
见说文星环北极,人间无路仰天庭。
隆儒殿阁对横经,
咫尺清都雨露零。
见说文星环北极,
人间无路仰天庭。
这首诗描绘了黄庭坚面对时代困境和个人追求的心境。诗中黄庭坚通过景物的描绘,表达了对时局的忧虑和对道德伦理的思考。
诗的第一句描述了黄庭坚身处隆儒殿阁,对着横亘的经书。这里的隆儒殿阁代表了士人的学问之地,而横经则象征着封建社会僵化的经典。黄庭坚在这种环境中感到无法施展才华,他对这种局面感到失望。
第二句写到黄庭坚身处的地方下雨了,但是雨水却无法滋润到清都的大地。这里的清都指代京都,也代表了政治中心,而雨水的零落则象征着黄庭坚对社会的关切和担忧。作者使用这种比喻的手法,表达了他对时代现状的不满和对政治腐败的忧虑。
接下来的两句表达了黄庭坚对人间境况的观察和对天命的仰望。他听说文星环绕北极,这里的文星是指北斗星,北斗星是古代人们导航的重要标志,它代表了方向和指引。黄庭坚通过这个比喻,表达了他对传统价值观的批判和对人们对道德准则的迷失的忧虑。
最后一句\"人间无路仰天庭\"表达了黄庭坚对人间境况的无奈和对天命的仰望。他感到人们在尘世间已经无路可寻,只能仰望上天,希望有更高的力量来拯救人间的困境。
整首诗以景物描写为基础,通过比喻和象征的手法,抒发了黄庭坚对时代状况的不满和对道德价值的思考。诗中的忧国忧民情怀和对人间命运的担忧,展现了黄庭坚作为士人的使命感和他深思熟虑的个人风格。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
西风曲,近现代,李冰若,
西风吹云云作雨,雨覆云翻自今古。鹍弦弹出断肠声,弦上依稀如是语。
灵娲难补有情天,白袷寻芳忆少年。草色蒙茸迷楚甸,橹声鸦轧渡湘川。
川上莺啼杨柳院,相逢记得初相见。明镜交辉花亚枝,翠帘掩映朝霞面。
玳梁乳燕那知愁,春梦盈盈似水柔。九品珠光争替月,五铢衣薄不禁秋。
玲珑雪藕缫冰茧,日画双蛾较深浅。莫教小别减清欢,一任羲轮飞电闪。
耿耿欃枪犯紫垣,巨鱼击浪天池翻。仓皇忽动请缨志,戎装佩剑投军门。
军门晓角催征骑,鸳鸯枕上凝红泪。密誓深深啮臂盟,海枯石烂毋抛弃。
鸾飘凤泊苦伤神,繁花三度换浓春。黑磨盾鼻劳青鸟,霜冷雕戈念玉人。
玉人顾影怜眉妩,瑶琴一曲悲金缕。落絮游蜂皆有情,坐抚韶华意无主。
银灯夹道何辉辉,宝马香车嫁宓妃。决绝新词传岭表,沙场血战几时归。
峄阳孤桐半生死,缥渺秋心托纤指。曲罢帘前月似霜,呜咽君听陇头水。
蝶恋花(登楼晚望,闻歌声清婉而作此),宋代,赵长卿,
闲上西楼供远望。一曲新声,巧媚谁家唱。独倚危栏听半饷。长江快泻澄无浪。
清泪恰同春水涨。拭尽重流,触事如何向。不觉黄昏灯已上。旧愁还是新愁样。
上平西(惜春),宋代,程垓,
爱春归,忧春去,为春忙。旋点检、雨障云妨。遮红护绿,翠帏罗幕任高张。海棠明月杏花天,更惜浓芳。
唤莺吟,招蝶拍,迎柳舞,倩桃妆。尽唤起、万籁笙簧。一觞一咏,尽教陶写绣心肠。笑他人世漫嬉游,拥翠偎香。
再次韵答田国博部夫还二首,宋代,苏轼,
西郊黄土没车轮,满面风埃笑路人。
已放役夫三万指,従教积雨洗残春。
枝上稀疏地上稠,忍看红糁落墙头。
风流别乘多才思,归趁西园秉烛游。
斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵,宋代,陆游,
成童入乡校,诸老席函丈。
堂堂韩有功,英概今可想。
从父有彦远,早以直自养,始终临川学,力守非有党。
纷纷名佗师,有泚在其颡。
二公生气存,千载可畏仰。
答金陵使君答王待制见寄杂言,宋代,刘敞,
阮公青云器,寓意必豪纵。西临广武寄一笑,英雄纷纷竞如梦。
有时不能平,途穷即长恸。仕哉咏怀篇,千载共悲讽。
金陵昔为帝王居,气象萧索无复馀。长江连天水东注,台城彷佛存邱墟。
主人文章谪仙老,感古能无激怀抱。作亭正得山水胜,登临更值风月好。
宾客满堂丝竹悲,古今风流自一时。君家夷吾虽有慷慨语,快意未必如君诗。
淮水东流千万年,此亭方与淮共传。念君归老庙堂上,未负赓歌留北山。
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