广陵五题其五次韵子由题光化塔

作者:秦观(宋代)

古佛悲怜得度人,应缘来现比丘身。

水流月落知何处,花发莺啼又一春。

方外笑谈清似玉,梦中烦恼细如尘。

老僧自说从居此,却悔平时事远巡。

659

诗文译文

古佛悲怜得度人,

应缘来现比丘身。

水流月落知何处,

花发莺啼又一春。

方外笑谈清似玉,

梦中烦恼细如尘。

老僧自说从居此,

却悔平时事远巡。

诗文简析

这首诗词通过描绘佛塔和禅宗修行的场景,表达了诗人对世俗生活的烦恼和对佛教修行的向往。诗中展示了人生的矛盾和追求的两个方面,即人们在纷繁世事中感到烦恼,但又希望能够远离尘嚣,追求清净和平静的心灵。

诗文赏析

1.诗中的\"古佛悲怜得度人\"暗示佛陀对众生的慈悲和慈爱,佛陀以智慧和普渡之心来安慰人们的痛苦。

2.\"水流月落知何处,花发莺啼又一春\"这两句表达了时间的流逝和季节更迭,暗示了人生的短暂和无常,与佛教中对无常的思考相呼应。

3.\"方外笑谈清似玉,梦中烦恼细如尘\"通过\"方外\"、\"笑谈清似玉\"等词语,表达了对禅宗修行的向往和对清净心境的追求,而\"梦中烦恼细如尘\"则展示了现实生活中繁杂的困扰和烦恼。

4.\"老僧自说从居此,却悔平时事远巡\"这句表达了诗人对禅宗修行的思考和反思,诗人意识到自己平日里追逐名利和外在的事物,而感到悔恨,希望能够返璞归真,回到居所专心修行。

这首诗词通过对禅宗修行和世俗生活的对比,表达了诗人内心的矛盾和追求。它展示了人们在尘世中的纷扰烦恼,同时又描绘了对清净心灵和远离尘嚣的向往。整首诗词以简洁的语言表达了复杂的情感和哲理,展示了秦观细腻的表达能力和对人生境界的思考。

秦观

秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

其他诗经

泉州惠安县迎藏经请小参偈

泉州惠安县迎藏经请小参偈,宋代,释宗杲,

稽首十力大导师,三界独尊无比况。

示现成佛转法轮,广演无边契经海。

众生心想念念殊,所转法轮亦差别。

法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

有大经卷在一尘,量等三千大千界。

世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。

破尘出经作佛事,不作实与非实想。

又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。

须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。

一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。

念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。

念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。

而不生於戏论心,亦不住於深境界。

如梦如幻如水月,如优昙华出世间。

如是常转大经卷,了无能转所转者。

三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。

地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。

我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。

还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。

460

江夜怀陶丈季寿

江夜怀陶丈季寿,清代,李宗瀚,

沧洲岁将尽,久与亲爱别。晚霞帆际沈,晨鸥棹边发。

劳人耽旷放,物外意多说。返景明寒漪,尘容写清绝。

掩篷悄独吟,窗影动江月。冷气逼襟袖,耿耿抱冰雪。

因念庵中人,端居警徂节。

483

酬姜仁夫用阳明韵见赠兼怀阳明四首 其四

酬姜仁夫用阳明韵见赠兼怀阳明四首 其四,明代,湛若水,

险阻思安土,乐天安可忘。念彼同怀子,暌别令心伤。

天地尚回转,日月会有常。咫尺乃千里,何况道路长。

滁云耿悬榻,婺雨暗山房。摩挲旧题句,中夜梦连床。

909

买陂塘(与沈润宇、邓元实同赋)

作者:刘埙(宋代)

买陂塘(与沈润宇、邓元实同赋),宋代,刘埙,

暮云沈、凄凄花陌,荒苔青润鸳甃。娇红一捻不胜春,苦雨酸雨僝僽。从别后。但暗忆娉婷,几把垂杨蹂。香销韩袖。念莺燕悲吟,凤鸾仙去,空负摘花手。
铜铺掩,窥见文窗依旧。筝琶尘暗弦绉。欲圆春梦今犹未,怪得西飞太骤。凝伫久。拟待倩、鸿都羽客寻仙偶。青衫湿透。叹玉骨沈埋,芳魂缥缈,何处酹尊酒。

546

谒金门(秋晚□蕙花为赋)

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谒金门(秋晚□蕙花为赋),宋代,黄机,

秋向晚。秋晚蕙根犹暖。碧染罗裙湘水浅。羞红微到脸。
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669

过苏养直旧居

过苏养直旧居,宋代,朱复之,

诗人已化罗浮鹤,相未千年未一归。

属玉不知人世换,双双长占后湖飞。

428

浪淘沙(再和)

作者:张榘(宋代)

浪淘沙(再和),宋代,张榘,

雨过暮天南。高下青峦。小楼燕子话春寒。多少夕阳芳草地,雾掩烟漫。
别恨正相关。心上眉间。离歌一曲间悲欢。后夜月明何处梦,钟阜容山。

435

秋夜酒后步月湖上赋柬诸同学暨弟勿逸

秋夜酒后步月湖上赋柬诸同学暨弟勿逸,清代,帅念祖,

琴声甫离指,酒香犹在舌。客兴如闲云,去去此为别。

夜烟渺何许,冲融傍林樾。秋气湖上来,新寒摇水月。

玉露零衣襟,澄波照须发。清悟旋已启,幽赏方未绝。

欲访神仙子,云汉耿明灭。安得化银桥,相从上瑶阙。

545

夜过五牧

夜过五牧,宋代,杨万里,

船头更鼓打两声,如何未到常州城。

道旁火炬如昼明,道上牵夫如蚁行。

今宵到得荆溪馆,我欲眠时夜还短。

明朝拥被窥舡窗,百尺柳条垂两岸。

919

夜热不寐,晓起步溪上

夜热不寐,晓起步溪上,宋代,杨万里,

夜气积到晓,微凉方满川。

老夫乘早起,落月正娟然。

拄杖了疲担,行人憩痛肩。

劳生谁独免,客路最堪怜。

789

柏塔寺 其七 中条山

作者:王翰(唐代)

柏塔寺 其七 中条山,唐代,王翰,

首尾相蟠千里来,中分关陜势崔嵬。凿开地脉黄流出,劈破云根翠壁开。

古雪埋峰明剑戟,苍烟锁树失楼台。金陵自古多佳丽,诗到钟山不易裁。

988

寻李暹

作者:于鹄(唐代)

寻李暹,唐代,于鹄,

任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。

958

咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体

作者:李治(唐代)

咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体,唐代,李治,

屏欲除奢政返淳。(霍王以下和句亡)

715

病中怀王展先辈在天台

作者:项斯(唐代)

病中怀王展先辈在天台,唐代,项斯,

枕上用心静,唯应改旧诗。强行休去早,暂卧起还迟。
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。

930

宿同州厉评事旧业寄华下

作者:许棠(唐代)

宿同州厉评事旧业寄华下,唐代,许棠,

从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。

535

六月晦发霅川广德兄与诸友饮饯于渔山已而皆有诗赠别寄此言谢

作者:张栻(宋代)

六月晦发霅川广德兄与诸友饮饯于渔山已而皆有诗赠别寄此言谢,宋代,张栻,

平生苕霅梦,邂逅此登临。青山秀而远,溪水洁且深。

浮玉千古色,飞凤何年音。小丘辟茺荟,修竹初成林。

居然得此客,领略还披襟。已歌棠棣诗,更作伐木吟。

兄嗟弟行役,友念朋盍簪。情深语更质,意到酒自斟。

荷风生泊莫,凉雨洗遥岑。翻然放舟去,别绪故难任。

我行日以远,佳处长会心。作诗寄余韵,并以谢幽寻。

908

司马温公挽词三首 其二

司马温公挽词三首 其二,宋代,范纯仁,

竟因劳瘁没,谁翊太平基。哀讣惊朝听,严禋罢庆仪。

梁摧大厦日,舟失济川时。千古商岩畔,应陪傅说祠。

946

林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事

作者:苏颂(宋代)

林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事,宋代,苏颂,

曾览三贤述,吟哦日几遭。

文章追李杜,赠答拟刘曹。

二相逢辰早,中山擅价高。

才华固相若,光焰实难韬。

智决推安邑,超腾自髧髦。

武谋家府秘,晋祝史君褒。

任重函牛鼎,投虚剸兕刀。

内庭才视草,同列便栖毫。

夷夏欣宁谧,揄扬颂戢櫜。

台乌栖直舍,厩马借拳毛。

对数开宣室,忠逾谏馆陶。

丝纶长庆制,奴仆楚人骚。

双节分千骑,沧波看六鳌。

带垂金错落,服赐锦葡萄。

忧国常箴衮,延宾罕置醪。

韦平门素贵,周邵职奚叨。

在镇民除瘼,还朝雨润膏。

星霜恩感旧,休沐事忘劳。

去蠹过蟊蠈,防仇甚猘獒。

躬仍主戎索,手不释书絛。

相以父年入,权因主眷操。

神锋虽爽爽,灵府亦忉忉。

乌岭无遗镞,维城独赠袍。

风波消横议,枳棘奈群豪。

既悟方城语,何由别墅邀。

间言多斐贝,间地少蹊桃。

世路山川险,愁肠冰炭熬。

两朝空献替,万里孰呼号。

都为尤权势,终令触怒涛。

灾屯疑是马,朋敌目为牢。

伊昔来江海,频年泛棹篙。

再违文石陛,三拥浙西旄。

梦觉魂应断,诗成首重搔。

缄封寄僚友,往复走轺舠。

残漏传军柝,新流涨郡濠。

所怀存北阙,有志念东皋。

岂谓投荒裔,从兹解袠弢。

平泉遂榛莽,甘露渐藜蒿。

像寄浮屠宇,香焚过客艘。

依然见尘迹,流恨水滔滔。

501

薛道祖荼醾诗帖赞

作者:岳珂(宋代)

薛道祖荼醾诗帖赞,宋代,岳珂,

夹路浓阴野兴长,荼醾想见竞年芳。

至今四月花如雪,犹带河东翰墨香。

649

六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数

作者:岳珂(宋代)

六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数,宋代,岳珂,

曾窥遗制辨中朝,更帖骁游八座貂。

空有丹心酬雨露,讵应赤脚踏烟霄。

人繇汲汲知尧舜,我岂区区事管箫。

不是鸾台勤再诏,狂言何以发刍荛。

932
古文诗经

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