作者:王元(唐代)

伴行唯瘦鹤,寻寺入深云。

417

诗文译文

伴行唯瘦鹤,

寻寺入深云。

诗文赏析

诗的第一句「伴行唯瘦鹤」,描述了诗人在旅途中唯一的伴侣是一只瘦弱的仙鹤。瘦鹤象征着纯洁和超凡的境界,与诗人的心境相契合。诗人选择瘦鹤作为伴侣,可能是因为瘦鹤具有不受世俗纷扰的特性,能够引领诗人远离尘嚣。

诗的第二句「寻寺入深云」,表达了诗人寻求宁静和纯净的愿望。诗人希望找到一座深藏在云雾中的寺庙,进入其中,融入宁静的氛围。寺庙常常被视为修身养性、追求灵性的场所,诗人希望通过寻找寺庙来寻求内心的宁静与超脱。

整首诗以简洁的语言勾勒出诗人追求心灵净化和超越尘世的愿望。通过选择瘦鹤作为伴侣和寻找深藏在云雾中的寺庙,诗人表达了对内心宁静和超脱的追求。这首诗给读者带来一种深沉的静谧感,引发思考关于生命的真谛和内心的追求。

王元

生卒年不详。字文元,桂州(今广西桂林)人。隐居不仕,与翁宏、廖融、李韶等友善。后入宋。《直斋书录解题》卷二二著录《拟皎然十九字》一卷,其中称此书为“正字王元撰”,盖为二人。王元工诗,所作《登祝融峰》、《赠廖融》二诗,俱为人所称。后终于长沙。事迹见《十国春秋》卷七五、《诗话总龟》前集卷一〇。《全唐诗》存诗5首、断句1联。《全唐诗外编》补句2联,其中一联又作廖凝诗。

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雨晴渡关二首,宋代,宗泽,

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马头迎霁色,诗句日边寻。

684

萧宅二三子赠答诗二十首。客谢石

作者:卢仝(唐代)

萧宅二三子赠答诗二十首。客谢石,唐代,卢仝,

我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。

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