凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。
《玉山谣奉送王隐者》是唐代诗人鲍溶创作的一首诗。该诗写了玉山的美丽壮观景色和诗人对玉山的赞美之情。
玉山为凤凰城南的山峰,高耸入云,峰顶如金山一般灿烂。山峰静谧而美丽,如玉一般洁白,散发出独特的气息。而周围的泉水亦透明见底,不断地流淌着。山峰是如此清晰地展现在诗人眼前,五彩缤纷的云雾使得山峰更加庄重宏伟。这里还有一个修仙者,以金身为媒介,向山中的仙人学习,用金钱在山中购得田地,安适闲逸地照顾着山中的芝草,借着山中的松树睡觉。诗人的心灵期待着南溟的归来,愿意离开这个美妙的山峰。若是有秋风吹来,诗人更加情不自禁地留恋玉山的美景。玉山的山顶上生长着参天大树,山洞碧绿且空旷,洞内的苔藓尽是茂密的寒锦。
这首诗以清丽的语言表达了作者对玉山的热爱和赞美之情,以及对自然山水之美的渴望。诗中运用了大量的形象描写和意象表达,以突出玉山的美丽和神秘感。作者通过山峰、泉水、云雾、松树、苔藓等形象的描绘,利用鲜明的对比营造了一种宁静和美妙的氛围。整首诗情感饱满,意境深远,给人以美丽、宁静和超脱尘世的感受。
鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
木兰花慢 题悼兰集,近现代,寇梦碧,
驻娭光片影,忍重忆、旧欢盟。尽贳醉钗边,邀歌扇底,心迹双清。
新醒漫赁泪浣,托微波、弦上有流莺。啼损幽兰露眼,护花谁系金铃。
层城一夕返云輧,愁草瘗花铭。奈梦断香销,曲终人远,空吊湘灵。
星星鬓丝渐改,到中年、哀乐便无名。一样伤春身世,杨花不算飘零。
贺新郎,宋代,史达祖,
鹊翅西风浅。乍疏云垂幔,近月银钩将卷。天上应闲支机石,前度芳盟谁践。便好织、回文锦献。乞得秾欢今夜里,算盈盈、一水曾何远。宁不会,暗相见。
彩楼吹断闲针线。想幽情嫩约,别有藓庭花院。青鸟沈沈音尘绝,烟锁蓬莱宫殿。渐木杪、参旗西转。不怕天孙成间阻,怕人间、薄幸心肠变。又学得,易分散。
临江仙(应提刑懋生日),宋代,魏了翁,
红杏花边曾共赏,天涯还是相逢。人言契分两重重。谁知声利外,别有一般同。
炯炯奇情双亮处,天光水色相通。磨中旋蚁渺何穷。共扶天事业,此意政须公。
林景思寄赠五言,以长句谢之,宋代,杨万里,
华亭沉虞卿,惠山尤延之。
每见无杂语,只说林景思。
试问景思有何好,佳句惊人人绝倒。
句句飞从月外来,可羞王公荐穹昊。
若人乘云驾天风,秋衣剪菊裁芙蓉。
暮宿银汉朝蓬宫,我欲从之东海东。
西湖柳色二三月,相逢一笑冠缨绝。
醉招和靖叫东坡,一吸西湖湖欲竭。
我醉自眠君自颠,路人往往指作仙。
此辈何曾识此乐,识与不识俱可怜。
别时花开今巳落,思君令人瘦如鹤。
梦里随君携酒瓢,同登天台度石桥。
瀑泉界天泻云屈,长松拔地挽烟霄。
与君联句章末了,帝城锺动西峰晓。
海风吹随珊瑚枝,乃是先生寄我诗。
火云烧江江水沸,君诗清凉过於水。
定知来自雪巢底,恍然坐我天台寺。
和知己赴任华州,唐代,李洞,
东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。
悲昔游,宋代,陈辅,
昔吟梁父思泰山,又歌牛角悲其寒。
鲍徐英魄今何在,岭云关月何漫漫。
少强眼为伤时切,老大昏花心易急。
石岩题墨几秋风,人世功名杳无迹。
君不见汉千秋,唐马周,
玄谈徒步皆公侯。贾生竟止梁王傅,
三世郎官虚白头。风云自古虽伤偶,
用舍何尝系能否。但知信足任平生。
计度不如多饮酒。愿将梁父吟,
变作杜宇之声音。愿将牛角歌,
转调紫芝弦玉琴。五陵石马散黎轴,
惟有箕山青到今。
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