自吟

曾见秦王架石桥,海仙忙迫涨惊潮。

蓬莱隔海虽难到,直好三清却不遥。

86

诗文译文

曾经见过秦王架设石桥,

海仙忙碌,涨潮惊涌。

虽然蓬莱仙岛隔海相望,

但直通三清道观却不遥远。

诗文简析

《自吟》是一首宋代的诗词,作者是徐钓者。

诗文赏析

这首诗词通过描绘一幅景象,表达了作者对于神仙世界和道教信仰的向往和追求。以下是对的解读:

诗的开头提到了秦王架设石桥,这里可以理解为指代人间的世界。海仙忙碌、涨潮惊涌的描绘,暗示了神仙世界的繁忙和神奇。接着,诗人提到蓬莱,蓬莱是道教中的仙境之一,常被描述为位于海上的仙岛。作者描述虽然蓬莱隔海相望,但直通三清道观并不遥远,表达了他立志追求仙境、修道成仙的愿望。

整首诗以简洁的语言表达了对神仙世界和道教信仰的向往。诗中所描绘的景象虽然具有虚幻的色彩,但是通过对海仙和蓬莱的描述,诗人表达了对于超越尘世的追求和渴望。诗词中的海仙和蓬莱象征了神仙世界的美好和神秘,而直通三清道观的表达则揭示了诗人追求道教修行的心愿。

总的来说,这首诗词展现了作者对于神仙世界和道教信仰的向往之情,表达了对超越尘世、追求道教修行的渴望。通过简洁的描写和象征手法,诗人勾勒出了一个神秘而美好的仙境景象,使读者感受到了作者内心的追求和憧憬。

徐钓者

名不详。自称东海蓬莱乡人。常泛舟于鄂渚上,上及三湘,下经五湖,每以鱼市酒。人以为水仙。事迹见《续仙传》卷中。《全唐诗》存诗1首。

其他诗经

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真人邈何之,恍忽不可见。洞居独嵌空,壁留明珠溅。

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30

题毕文简公撰李太白碑阴

题毕文简公撰李太白碑阴,宋代,郭祥正,

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贤孙出守镌长碑,碑成字字生光辉。宠胡妃子已萌乱,翩然凤鸟来非时。

出林秀木众欲杀,纳官赎命何其危。画船载酒酌明月,不著渔蓑披锦衣。

醉眼天地即衾枕,至今荒冢人疑之。丈夫阖棺事未定,后三百岁方逢知。

知太白,文简公。不誇能诗与饮酒,惜其浩气突兀藏心胸。

青山老碧洗秋色,姑溪濯绿涵春容。太白不见碑可见,螭盘鼍载传无穷。

83

罢淮漕归汝

罢淮漕归汝,宋代,毕仲游,

任拙因成懒,求閒偶得归。前途纯可料,往事尽成非。

汝岸瓜田薄,风川藋径微。终须一迁徙,知有泺鱼肥。

54

安王

作者:徐钧(宋代)

安王,宋代,徐钧,

名器君司戒妄求,幸门一启国深忧。

请看三晋叨封后,便有田齐亦效尤。

28

近日月岩处有大石如蒸饼状无突陷可顿足然凿

作者:王履(明代)

近日月岩处有大石如蒸饼状无突陷可顿足然凿,明代,王履,

半规盂覆断攀援,林底林端接翠烟。

莫向锁中寻混敦,崇墉高处有冥筌。

1

次韵郑维心腊月十六日有作 其三

次韵郑维心腊月十六日有作 其三,宋代,沈与求,

血战遮东道,今谁庙食双。无人捍彊敌,纵马饮长江。

寇掠元干纪,兵临反诱降。将军自不武,惭色上旌幢。

3

喜晴行呈陈宰

作者:王炎(宋代)

喜晴行呈陈宰,宋代,王炎,

秋尽黄云涨南亩,修我囷仓筑场圃。

不堪雨脚如县麻,坐见禾头欲生耳。

令君意与神明通,炉熏未断来天风。

吹开六出花数点,转盼杲杲扶桑红。

日下鸟乌声亦乐,村北村南争刈获。

白酒香浮老瓦盆,樵歌缓扣乌犍角。

有客携家来受廛,丰登未见如今年。

老农扶杖笑相语,只恐双凫朝日边。

15

偶行后圃成三绝

作者:王炎(宋代)

偶行后圃成三绝,宋代,王炎,

琅玕十丈箨龙孙,已向梢头散绿阴。

他日雪霜颜色好,正缘外直内虚心。

14

梦中诗

作者:刁衎(宋代)

梦中诗,宋代,刁衎,

圣朝文物古难过,何事寒门宠遇多。

父向石渠新拜职,子从金殿又登科。

须教枚马暂踪迹,堪笑巢由隐薜萝。

报国报君何所有,一心待欲枕长戈。

3
古文诗经

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