曾见秦王架石桥,海仙忙迫涨惊潮。
蓬莱隔海虽难到,直好三清却不遥。
曾经见过秦王架设石桥,
海仙忙碌,涨潮惊涌。
虽然蓬莱仙岛隔海相望,
但直通三清道观却不遥远。
《自吟》是一首宋代的诗词,作者是徐钓者。
这首诗词通过描绘一幅景象,表达了作者对于神仙世界和道教信仰的向往和追求。以下是对的解读:
诗的开头提到了秦王架设石桥,这里可以理解为指代人间的世界。海仙忙碌、涨潮惊涌的描绘,暗示了神仙世界的繁忙和神奇。接着,诗人提到蓬莱,蓬莱是道教中的仙境之一,常被描述为位于海上的仙岛。作者描述虽然蓬莱隔海相望,但直通三清道观并不遥远,表达了他立志追求仙境、修道成仙的愿望。
整首诗以简洁的语言表达了对神仙世界和道教信仰的向往。诗中所描绘的景象虽然具有虚幻的色彩,但是通过对海仙和蓬莱的描述,诗人表达了对于超越尘世的追求和渴望。诗词中的海仙和蓬莱象征了神仙世界的美好和神秘,而直通三清道观的表达则揭示了诗人追求道教修行的心愿。
总的来说,这首诗词展现了作者对于神仙世界和道教信仰的向往之情,表达了对超越尘世、追求道教修行的渴望。通过简洁的描写和象征手法,诗人勾勒出了一个神秘而美好的仙境景象,使读者感受到了作者内心的追求和憧憬。
名不详。自称东海蓬莱乡人。常泛舟于鄂渚上,上及三湘,下经五湖,每以鱼市酒。人以为水仙。事迹见《续仙传》卷中。《全唐诗》存诗1首。
送友赴试钜野送之西门时方有外舅之戚极目无聊归不得卧作诗五首却寄以风云入壮怀为韵 其四,宋代,葛胜仲,
寥寥里选空,龊龊士风丧。狂澜欲东之,汎滥不可障。
词场自衒鬻,相与计留放。夸毗徒一名,倾排至千状。
不知厉术业,徒欲挤辈行。黄生独往资,风义古人抗。
悠悠衰俗中,此士真可壮。
与李彭年同送崔岐归二曲,马上口占,宋代,苏轼,
霜乾木落爱秦川,兴发身轻逐鸟翩。
贪看暮山忘远近,强陪归客更留连。
貂裘犯雪观形胜,骏马随鹰抟野鲜。
为问南溪李夫子,壮心应未逐流年。
秋霁遣怀,宋代,陆游,
陆生少日心胆壮,万里凭陵寄疏放;玉关曾誓马革裹,沧海岂忧鱼腹葬。
人生富贵本细事,钓筑逢时俱将相。
正令不遇亦何慊,药鑱丹炉老青嶂。
今年秋晚苦多雨,三十六溪新绿涨。
极知世事不足论,霁日小舟行可榜。
送韩玉汝司封奉使两浙闻诸公先分题用池塘生春草园柳变鸣禽字合为十章四句 其十,宋代,刘攽,
驿骑传梅花,书帖封来禽。何以慰别愁,迟此瑶华音。
中使传宣二月一日史院赐御筵某亦预召作七言呈禹玉真孺景仁三内翰,宋代,刘敞,
虞书纪典上稽唐,鲁史传经近属商。刻玉春山瞻气象,积星东壁聚钩芒。
朝思膏饫欢情洽,天令中和尽刻长。虽引客卿讥子墨,翰林还许望清光。
题岑公洞,宋代,赵善赣,
真人邈何之,恍忽不可见。洞居独嵌空,壁留明珠溅。
藤萝含冥濛,竹柏斗葱茜。至幽合人心,远翠落江面。
野老乘篮舆,使君肆清燕。日影砌下倒,云容坐间变。
大木岩欲倾,邃壑路微转。峥嵘施屏风,点缀成彩绚。
虽云急行乐,胜赏殆亦遍。欲归重盘旋,拂石看古篆。
题毕文简公撰李太白碑阴,宋代,郭祥正,
清风无根长不死,太白高名亦如此。何人谓是王佐才,文简雄词泻秋水。
贤孙出守镌长碑,碑成字字生光辉。宠胡妃子已萌乱,翩然凤鸟来非时。
出林秀木众欲杀,纳官赎命何其危。画船载酒酌明月,不著渔蓑披锦衣。
醉眼天地即衾枕,至今荒冢人疑之。丈夫阖棺事未定,后三百岁方逢知。
知太白,文简公。不誇能诗与饮酒,惜其浩气突兀藏心胸。
青山老碧洗秋色,姑溪濯绿涵春容。太白不见碑可见,螭盘鼍载传无穷。
喜晴行呈陈宰,宋代,王炎,
秋尽黄云涨南亩,修我囷仓筑场圃。
不堪雨脚如县麻,坐见禾头欲生耳。
令君意与神明通,炉熏未断来天风。
吹开六出花数点,转盼杲杲扶桑红。
日下鸟乌声亦乐,村北村南争刈获。
白酒香浮老瓦盆,樵歌缓扣乌犍角。
有客携家来受廛,丰登未见如今年。
老农扶杖笑相语,只恐双凫朝日边。
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