性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。
按韵赠给智谦上人来信
我天性愚拙,才华并非出众,
志同道合的朋友也不多见。
逆风时秋天里,眼睛病得沉重,
霜水湿透了夜晚吟咏的衣衫。
在莺谷等待却仍未有回音,
在兰陔养花却不违背本心。
我的师傅赐予了美丽的诗句,
如同楚国的黄金归来一样珍贵。
这首诗是唐代李中所作,是用来回应智谦上人来信的。诗中表达了作者平凡拙朴的个性与不奢求名利的态度,同时也探讨了友谊的珍贵和沉重的身心病痛。诗中描绘的自然景象和情感交织,充满了对生活的感慨和对友情的思念之情。
首先,作者在诗中表达了自己平凡拙朴的个性和才华不出众的实情。作者坦然承认自己的愚拙和平庸,与文人士大夫们相比,他的天赋和才华并不突出。这表明作者对自己的才华并没有过分自傲,展现了一种谦逊和淡泊名利的态度。
其次,诗中表达了友情之珍贵和稀缺。作者疏于交友,认为志同道合的朋友并不容易得到,没有得到心灵感应的友情是稀缺的。这种孤独和寂寞深深影响了作者的心灵世界,使得他对友谊更加珍视和渴望。
再者,诗中还描绘了作者身体和心灵上的困扰。作者说“风昏秋病眼”,意味着他的眼睛在秋天时非常病痛。这不仅是身体上的苦痛,也反映了作者对视力的珍惜和理解生命的脆弱。同时,作者用霜水湿透夜晚吟咏的衣衫的形象,表现了他在困顿和寒冷的环境中的坚持和奋斗。
最后,诗中表达了对师傅的感激和敬仰之情。作者称自己的师傅有“惠佳句”,赐予了美丽的诗句。这彰显了作者对师傅的尊重和对他所得到的教诲的感激之情。将师傅赐予的诗句与楚国的黄金归来相比,显示了作者对这些诗句的珍视和重要性。
总的来说,这首诗以简洁而朴素的笔调,表达了作者平凡拙朴的个性和不追求名利的态度,并展现了对友情的珍贵和身心上的困扰。通过描绘自然景物和表达个人情感,诗词表达了作者对友谊的留恋、对生活的感悟和对师傅的感激之情,传达出一种朴素而真挚的情感。
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 其三 凤仙,宋代,程俱,
微华若么凤,倒挂茂蔚中。鸣鸟不可见,幽怀寄芳丛。
初移几寸苞,稍展两翅红。能使寂寞滨,馀妍映蒿蓬。
寿藤杖行,宋代,王柏,
君不见奇章嗟削方竹,老杜作诗夸紫玉。
又不见东坡惊喜铁铿然,灵寿曾为汉臣辱。
我有怪藤几千岁,老髯乳节雷斧斸。
古苔苍藓封护秘,风删雨剥枝干秃。
头角轩昂曲虬势,皮毛冷滑鸟蛇腹。
鹤膝铜环不敢班,武夷湘水皆退缩。
不借山翁荷蓧去,未逢太乙然藜读。
祥光闪闪意有在,殷勤来寿徐平叔。
平叔乐道玄又玄,奼女婴儿丹久熟。
两脚踏在真实地,一善满载长生籙。
採芝觅药扶峻嶮,敲云挑月相追逐。
有时化作葛陂龙,先生骑上蓬莱宿。
朝中措(崇福寺道中归寄祐之弟),宋代,辛弃疾,
篮舆袅袅破重网。玉笛两红妆。这里都愁酒尽,那边正和诗忙。
为谁醉倒,为谁归去,都莫思量。白水东边篱落,斜阳欲下牛羊。
追和渊明九日闲居诗,宋代,王铚,
白发不堪镜,残骸宁久生。
已是梦中事,那知身后名。
古今黄花节,增重由渊明。
后来杜与苏,感慨皆同声。
乘化入无穷,留恨何千龄。
令我过佳节,浊酒惟频倾。
岂比区中士,轩冕矜暂荣。
沧溟芳岁晚,古寺久客情。
洗涤流落叹,支公句新成。
长句寄周舍人子充,宋代,杨万里,
省斋先生太高寒,肯将好官傅好山。
又告君王觅闲散,要读短檠三万卷。
州家新画瑞雾图,渠莫错认何关渠?
青原两公复双起,山川出云不在此。
自怜无地寄病身,四海知己非无人。
老穷只是诗自悟,春色撩人又成句。
游西城冯叟花园二首 其二,唐代,王翰,
张谷东头访隐君,柳花吹雪白纷纷。药苗经雨和烟种,泉脉穿云带月分。
僧谒晨斋烧玉笋,客来晚饭煮香芹。清欢未尽催归去,啼鸟一声春日曛。
客途逢乡人旋别,唐代,鲍溶,
惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
明发更远道,山河重苦辛。
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