麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。
经过麻姑山
在麻姑山这里,她制作神丹,
寂寞的烟雾笼罩古代的灶台。
自从仙子离开回到碧落,
数年的春雨为红兰花洗涤。
风帆飞翔,在遥远的秋江震荡波涛,
雨过后,陵阳的晚树依然寒冷。
山顶上有千万片白云,
有时还可以听到仙鹤鸾凤下仙坛。
《经麻姑山》是唐代诗人刘沧的作品,诗人以美丽的自然景色为背景,咏史抒怀,表达了作者对仙人、神丹的向往和思念。全诗创作背景设定在麻姑山,意境清幽,给人一种宁静、神秘的感觉。
诗中描绘了麻姑山的景色,通过“烟霞古灶残”一句,将仙山的神奇与古朴的灶台相结合,既描绘了山的宁静,又表现了仙山的神秘。
诗人叙述了仙子离开后的麻姑山的寂寞与凄凉。仙子离去后,山间清凉的春雨洗涤红兰花,意味着山上的景色越发美丽。诗人以几年的春雨洗涤红兰花的景象,表达了对仙子的思念之情。
后半部分的诗句描绘了麻姑山的壮丽景色。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。这里是写江河的壮美景色,也是表现了仙山的威严和清幽。
最后两句“山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛”描绘了仙山上层层叠叠的白云和鸾凤飞来的场景,是对仙山风物的完美描绘。
整首诗抒发了刘沧对仙山、神仙的追求和向往,通过对山景的描写,表达了对神仙、神奇事物的向往之情,给人以遥远、神秘、唯美的感觉,展示了作者优美的诗才和艺术表现力。
刘沧(约公元八六七年前后在世),字蕴灵,汶阳(今山东宁阳)人。生卒年均不详,比杜牧、许浑年辈略晚,约唐懿宗咸通中前后在世。体貌魁梧,尚气节,善饮酒,好谈古今,令人终日倾听不倦。公元854年(大中八年),刘沧与李频同榜登进士第。调华原尉,迁龙门令。沧著有诗集一卷(《新唐书艺文志》)传于世。 刘沧为公元854年(宣宗大中八年)进士。据 《唐才子传》,刘沧屡举进士不第,得第时已白发苍苍。
钗头凤 灯下写家书寄外,清代,钱念生,
同心偶。分离久。自怜无日舒眉柳。妆台角。灯花落。
听残宵漏,又闻街柝。阁。阁。阁。
秋凉后。西风透。暗愁生逼腰肢瘦。衣单薄。人萧索。
此情谁寄,倩他灵鹤。托。托。托。
望江南,宋代,方岳,
寺中门有扁曰寿丘山,亲意欣然,盖以丘山为岳字云
梅欲老,撑月过南徐。家口纵多难减鹤,路程不远易携书。只是废春锄。
霜满袖,茶灶借僧庐。湖海甚豪今倦矣,丘山虽寿竟如何。一笑荐冰蔬。
记梦回文二首(并叙),宋代,苏轼,
十二月二十五日,大雪始晴,梦人以雪水烹小团茶,使美人歌以饮。
余梦中为作回文诗,觉而记其一句云乱点余花唾碧衫,意用飞燕唾花故事也,乃续之为二绝句云。
酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花唾碧衫。
歌咽水云凝静院,梦惊松雪落空岩。
空花落尽酒倾缸,日上山融雪涨江。
红焙浅瓯新活火,龙团小碾斗晴窗。
伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎,宋代,陆游,
众星若银砾,老桂卧海底。
中夜热不解,病叟推枕起。
悲虫号草根,孤萤照野水。
树头风急生,喘汗真一洗。
追忆总角初,学古颇自喜。
祝身愿耆老,常恐抱志死。
岂知才术疏,空自凋发齿。
功名永无期,禄不饱妻子。
归耕力又惫,得粟半糠秕。
诗书不可赖,如倚折足几。
大儿逾六十,逐食走千里,路途况艰梗,累月书一纸。
岂不念归省,屡请辄见柅。
幸吾未极衰,汝行姑少止。
苏文忠萝汉偈帖赞,宋代,岳珂,
佛法离住相,色相本非实。
云何阿罗汉,可以色相求。
居士宰官身,只园夙亲近。
会发宏原深,现此广长舌。
于后像法世,赞叹说偈言。
笔力虚空,三昧出胸臆。
撞开痴愚纲,透出大千界。
我昔睹殊胜,会闻诸佛说。
以音声求我,不能见如来。
偈语复云何,能离音声见。
今法解佛意,一切有为法。
非偈亦非赞,应作如此观。
九月十三日始就郊墅拜宝谟阁直学士提举江州,宋代,岳珂,
槐影西清舞翠鸾,竹宫高接五云环。
职陪温洛图书地,名在元封卜祝间。
昼访未承龙阁问,晨香犹而羽衣班。
祠官到处无公事,且听松声老此山。
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