当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。
门前有三四座高峰,
几个人在欢乐地一同游览。
寻找仙鹤的新泉在园外,
留下僧人在古老的树林中。
蝉鸣声中飘落着槐树叶子的雨滴,
鱼在芰荷的风中四散游动。
很高兴与幽静的景色为伴,
清吟声绕绕石头丛中回荡。
郑巢的《陈氏园林》描述了一幅优美宜人的园林景色。诗人通过描绘园林中的景物和活动,表达了自然与人文的和谐共生。
在诗的开头,诗人提到园林门前的三四座高峰,暗示着这个园林场景的壮丽和广阔。诗人与几个人一同来到这里,共同感受园林的美景,也展现了友谊和欢乐的氛围。
接下来,诗人提到了寻找仙鹤的新泉,以及留下的僧人在古老的树林中。这些细节揭示了园林中的自然元素和宁静氛围。仙鹤象征着祥和和长寿,而僧人则代表着修行和宁静。诗人将自然环境和人文景观相结合,展示了一种恬静而宜人的境界。
接下来的两句,诗人运用了生动的意象描绘了夏日的景象。蝉鸣声中飘落的槐树叶子落下像是雨滴,鱼儿在芰荷的风中自由自在地游动。这些描写使读者感受到了炎热的夏季和四季如常的律动。
最后两句诗表达了诗人在园林中的愉悦心情。他高兴地陪伴在幽静的景色中,细细品味其中的美妙。他清吟而出的声音回荡在石头丛中,更加强调了他在这个园林中的心灵寄托和情感宣泄。
《陈氏园林》通过细腻的描写展现了一幅富有生气和宁静的园林景色,将自然和人文相融合,传达了诗人对大自然的赞美和对宁静与美好生活的向往。这首诗词通过景物描写和意象的运用,给人一种宁静、舒适和愉悦的感受,同时也反映了唐代文人的审美情趣和对自然的热爱。
郑巢,[唐](约公元八六七年前后在世)字不祥,钱塘人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。大中间,举进士。姚合为杭州刺史,巢献诗游其门馆。合颇奖重,凡登览燕集,巢常在侧。后不仕而终。巢著有诗一卷,《唐才子传》传于世。
昭君曲,宋代,赵汝燧,
禦戎岂别无经纶,娄敬作俑言和亲。或结或绝患不已,至呼韩邪朝竟宁。
稽首愿得婿汉氏,秭归有女王昭君。临时失捐画工赂,蛾眉远嫁单于庭。
玉容惨淡落紫塞,粉泪阑干挥黄云。下马穹庐移步涩,弹丝谁要胡儿听。
年年两军苦争战,杀人如麻盈边城。若藉此行赎万骨,甘忍吾耻縻一身。
闻笳常使梦魂惊,倚楼惟恐烽火明。狼子野心何可凭,呜呼狼子野心何可凭。
祝英台近,宋代,辛弃疾,
代对,意甚美矣。翌日,为赋此词褒之也
水纵横,山远近。拄杖占千顷。老眼羞将,水底看山影。度教水动山摇,吾生堪笑,似此个、青山无定。
一瓢饮。人问翁爱飞泉,来寻个中静。绕屋声喧,怎做静中境。我眠君且归休,维摩方丈,待天女、散花时问。
送王长文赴上庠,宋代,杨万里,
吾乡前辈王南宾,读书万卷笔有神。
娄登天府献和璞,玉工过眼珉夺真。
秪今有孙又奇绝,蹈雪携书诣金阙。
玉皇书院璧水中,肠子半窗桃玉虫。
端能健笔追乃祖,斗薮寸心写千古。
广寒掇取第一枝,早为双亲开两眉。
经湛长史草堂(一作题湛长史旧居),唐代,丘丹,
身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。
叶子诗三十六韵,清代,全祖望,
叶子始何年,始自唐中叶。姓徵北里人,艺登南部笈。
器以投琼为,制与选格叶。后主暨思公,位置各妥贴。
鄱阳马竹村,著录时代接。降而至残明,新笺变摺叠。
区分署谁某,半出江湖侠。三十六英雄,曩者拟荆聂。
自经稽仲招,游魂都被摄。何人慕流风,借以资渔猎。
我生于此道,茫未窥藩堞。但从壁上观,心讶且目
阮郎归,唐代,冯延巳,
南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如丝,
日长蝴蝶飞
花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,
画梁双燕栖。
角声吹断陇梅枝,孤窗月影低。塞鸿无限欲惊飞,
城乌休夜啼
寻断梦,掩深闺,行人去路迷。门前杨柳绿阴齐,
何时闻马嘶。
蔓菁花诗,宋代,张嵲,
游丝百尺如堪挽,小虫群飞欣日暖。
蒿莱满地不见春,唯有蔓菁迷病眼。
无复陵陂间碎金,青苔漫想玄都观。
今朝幸值天无风,飞来雌蝶畏雄蜂。
村中女儿将插鬓,不信河阳万树红。
幽人惜春春已远,把酒属君君自遣,
蔓菁开花犹烂熳。君不见西园桃李能几时,
此辈天教擅春晚。
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