警露青冥外,冲天食息间。
金衣游太液,玉羽下缑山。
松见千年偃,丹知九转还。
云心在蓬阆,枝粒不相关。
警觉露珠洒满青天之外,
振翅冲天,吞食与休息之间。
羽翼如金衣,翱游在太液之上,
羽毛如玉,飞落在缑山之下。
松树见证了千年的沉寂,
丹药知道九次的炼制与还原。
云心在蓬莱仙岛,
枝叶和谷粒并不相干。
这首诗描绘了鹤的形象,通过鹤的形态和行为,表达了丁谓对自然界的观察和思考。
首先,诗中描述了鹤振翅冲天,飞翔在青天之外的景象,以及它们在食物和休息之间的往返。这揭示了鹤高飞的姿态和自由自在的生活态度,也暗示了追求自由的人生追求。
接着,诗中提到鹤的羽毛如金衣一般闪耀,游弋在太液(指宫廷的池塘)之上,羽翼如玉羽般飘落在缑山之下。这些描写展示了鹤的美丽与高贵,将其与宫廷文化和神话传说相联系。
诗的后半部分转向自然界中其他元素的描绘。松树被描述为见证千年沉寂的存在,而丹药则象征着炼丹术中九次的炼制和还原过程。这两句表达了自然界的长久和变化,并暗示了作者对于永恒和转化的思考。
最后两句描述了云的心灵在蓬莱仙岛上,而枝叶和谷粒并不相关。这里,云被视为一种纯粹而超脱的存在,而枝叶和谷粒则代表尘世的琐碎和俗务。这表达了对超越尘世的追求和对清净灵气的向往。
整首诗通过描绘鹤的形象和自然界的元素,表达了作者对自由、美丽、永恒以及超脱尘世的向往和思考。它既展示了自然界的壮丽和神秘,又通过对鹤的描绘,抒发了作者的情感和对人生的思考。
丁谓(966-1037),字谓之,后更字公言。丁氏先祖是河北人,五代时迁居苏州。祖父丁守节,与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉(钱镠之孙)的幕僚,任节度推官,遂为长洲人。离京时,宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵,“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使,又兼任知升州军州事。天禧初(1017),以吏部尚书复参知政事。不久,拜同中书门下平章事,兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年(1022),封为晋国公。显赫一时,贵震天下。
水调歌头(清明严濑),宋代,韩淲,
今古钓台下,行客系扁舟。扁舟何以,云山千叠亦东游。我欲停桡一醉,与写平生幽愤,横管更清讴。小上客星阁,短鬓独搔头。
风乍起,烟未敛,雨初收。一年花事,数声鶗鴂欲春休。吊古怀贤情味,只有浮名如故,谁复识羊裘。赖得玄英隐,相望此溪流。
沁园春(寄张仲宗),宋代,李弥逊,
欹枕深轩,散帙虚堂,畏景屡移。渐披襟临水,支床就月,莲香拂面,竹色侵衣。压玉为醪,折荷当盏,卧看银潢星四垂。人归后,伴饥蝉自语,宿鸟相依。
痴儿。莫蹈危机。悟四十九年都尽非。任纡朱拖紫,围金佩玉,青钱流地,白璧如坻。富贵浮云,身名零露,事事无心归便归。秋风动,正吴淞月冷,莼长鲈肥。
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