禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。
回到岑山,经过仅有审上人的住处
这首诗是灵一禅师留别审上人的作品。诗中表达了禅师不再被尘世所扰,专心向着山林而去的心境。禅师告诉审上人,他已经不再牵挂纷扰的世事,与虚无飘渺的云一起随遇而安。
这首诗以简朴的语言表达了禅师淡泊名利返璞归真的心态。他不再怀念过去的种种,而是随着自然的行径向山林而去。禅师告诉审上人,他已抛弃了尘世中的琐事,只与浮云一同经过。整首诗以平和自然的语调表达了禅师对世事的超然态度,展现了禅宗追求无我境界的精神。同时,诗中山水的意象也给人以宁静安详的感觉,表达了禅师追求内心宁静的愿望。
灵一[唐](约公元七六四年前后在世)姓吴氏,人称一公,广陵人。(唐才子传作剡中人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中,结茆读书。后居若耶溪云门寺,从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余,辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友,酬倡不绝。后终于岑山。云一著有诗集一卷,《文献通考》传于世。
癸亥九秋,蒋遇春先生约同人游青山寺,素餐后又驱车游荣氏植物园四首 其四,近现代,范廷铨,
东山别墅五湖滨,看菊何须问主人。老圃黄花香晚节,培成桃李满园春。
贺新郎(题君用山园),宋代,辛弃疾,
曾与东山约。为倏鱼、从容分得,清泉一勺。堪笑高人读书处,多少松窗竹阁。甚长被、游人占却。万卷何言达时用,士方穷、早去声与人同乐。新种得,几花药。
山头怪石蹲秋鹗。俯人间、尘埃野马,孤撑高攫。拄杖危亭扶未到,已觉云生两脚。更换却、朝来毛发。此地千年曾物化,莫呼猿、且自多招鹤。吾亦有,一丘壑。
次公满秩来归,偶上已、寒食同日,父子小酌,宋代,杨万里,
又是一年修禊时,何须曲水泛金卮。
遍尝众酒少亦醉,坐到三更眠未迟。
上已巧当寒食日,春风悭放牡丹枝。
白头父子灯前语,忘却江湖久别离。
和兵部郑侍郎省中四松诗,唐代,唐扶,
幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。
三瑞堂,宋代,刘敞,
甘露被草,朝阳易晞。池莲并蒂,及秋变衰。独有长松连理老益壮,十年百年仍附枝。
昔来一物足为瑞,何况三异俱称奇。吴中衣冠不胜数,天意自与宁馨儿。
露乾莲死不复见,正以青松并验之。凯风孝子尝悲思,三荆兄弟伤分离。
此家遗风五十慕,物理推类谁能欺,到客为尔俱题诗。
简同年刁时中俊卿诗并序,宋代,王迈,
读君“老农诗”,一读三太息。
君方未第时,忧民真恳恻;直笔诛县官,言言虹贯日。
县官怒其讪,移文加诮斥;君笑答之书,抗词如矢直。
旁观争吐舌,此士勇无匹。
今君已得官,一饭必念国。
民为国本根,岂不思培植?其如边事殷,赋役烦且亟。
虎营间二千,鸠工日数百。
硬土烧炽窑,高岗舆巨石。
山骨惨无青,犊皮腥带赤。
羸者赪其肩,饥者菜其色。
憔悴动天愁,搬移惊地脉。
吏饕鹰隼如,攫拿何顾惜。
交炭不论斤,每十必加一;量竹不计围,每丈每赢尺。
军则新有营,谁念民无室?吏则日饱鲜,谁悯民艰食?州家费不赀,帑藏空储积。
间有小人儒,旁献生财策;大帅今龚、黄,岂愿闻此画?夏潦苦不多,秋旱势如炙。
愿君在莒心,端不渝畴昔;蔡人即吾人,一视孰肥瘠?筑事宜少宽,纾徐俟农隙;至如浮屠宫,底用吾儒力?彼役犹有名,何名尸此役?君言虽怂惥,帅意竟缩瑟。
同年义弟兄,王事同休戚;相辨色如争,相与情似昵。
余言似太戆,有君前日癖;责人斯无难,亦合受人责。
我既规君过,君盍砭我失,面谀皆相倾,俗子吾所疾。
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